June 3rd, 2021

герб

Мои твиты

Collapse )
promo koparev september 12, 2016 18:02 397
Buy for 10 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/je-bhjAmc-lzIA fb2…
герб

Проклятые нелюди

            Преподобноисповедник Серафим Ракитянский (Тяпочкин): "Каждый, именующий себя «украинцем», кто станет воевать против России, будет проклят до седьмого колена..."
           Очень точно подмечено!

________________________________________________
   Батюшка умер 19.04.1982 года, на второй день Пасхи. За долгие годы своего служения архимандрит Серафим стяжал многие благодатные дары: он обладал даром прозорливости, даром исцеления болящих. Место захоронения - Белгородская область, пос.Ракитное, у алтарной стены Свято-Николаевского храма.


            Преподобноисповедник Серафим Ракитянский (Тяпочкин): "Каждый, именующий себя «украинцем», кто станет воевать против России, будет проклят до седьмого колена..."
           Очень точно подмечено!

________________________________________________
   Батюшка умер 19.04.1982 года, на второй день Пасхи. За долгие годы своего служения архимандрит Серафим стяжал многие благодатные дары: он обладал даром прозорливости, даром исцеления болящих. Место захоронения - Белгородская область, пос.Ракитное, у алтарной стены Свято-Николаевского храма.

3 июня 1923 года родился русский академик Игорь Ростиславович Шафаревич

Сегодня исполняется 98 лет со дня рождения Игоря Ростиславовича Шафаревича, великого русского математика и общественного деятеля, впервые в советское время поднявшего проблему русофобии. В последние годы своей жизни Игорь Ростиславович входил в редакцию журнала "Вопросы национализма", главным редактором которого был Константин Анатольевич Крылов. В этой связи размещаю здесь некролог на гибель Шафаревича, написанный Крыловым, который погиб год назад:[Spoiler (click to open)]https://www.apn.ru/index.php?newsid=36017



Не ангел я, но врать не буду:

Земля ничья, ходи повсюду.

Везде узришь простор вольготный.

Чуждайся лишь тропы болотной.

Она для хилых — смерти злей.

Не в наших силах ладить с ней.

Любой из нас на ней бесславно

Погибнет враз, а ты — подавно.

Не там свернёшь, фонарь уронишь,

Тонуть начнёшь — и весь утонешь.

Беги оттуда, робок, нем.

Иначе худо будет всем.

Ходи, где зной тяжёл как бездна.

Ходи, не стой, тебе полезно.

Ходи, где снег блестит жемчужно.

Ты человек, тебе не чуждо.

Ходи, где лен, ходи, где маки.

Ходи с бубён, ходи во фраке.

Сердца буди порой дремотной.

Но не ходи тропой болотной.

В азроплан залезь не глядя.

Начни роман со слов «Мой дядя».

Луди, паяй, чуди безбожно.

Но не гуляй, куда не можно.

Главней запрета в мире нет.

Уверуй в это с юных лет.

М. Щербаков. Заклинание

19 февраля 2017 г. на 94-м году жизни умер академик Игорь Ростиславович Шафаревич.

Прежде чем начать этот текст, я посетил несколько очень популярных политических порталов. Разумеется, об этом там не было ни слова. Хотя о любом сколько-нибудь известном человеке написали бы пару строк. Там же, где о его смерти сообщается, информация подаётся в таком виде, как в «Коммерсанте»:

Collapse )

Азербайджанская диаспора Российской Федерации давит на власть РФ с оружием в руках

Ситуация, когда "многонациональная" Российская Федерация прогибается под азербайджанскую диаспору, за которой стоит Азербайджан - национальное государство азербайджанцев, весьма показательна и прямо вопиет о том, что русским как можно быстрее нужно преобразовывать РФ в Россию как русское национальное государство, не допускающее, чтобы кто-то мог давить на русских. Без русского национального государства все, кому не лень, всегда будут вытирать о русских ноги:[Spoiler (click to open)]http://apn-spb.ru/news/article33504.htm

Рожи.JPG

Суды Иваново и Новосибирска успешно прогнулись перед азербайджанской диаспорой. В Иваново изменили приговор местному жителю Аркадию Грудистову, который, заступившись за девушку избитую нелегальным мигрантом и наркоманом Фазилем Балаевым, подвергся нападению его соплеменников. Отбиваясь от толпы кавказцев, Грудистов выстрелил из травматического пистолета и пуля случайно попала Балаеву в глаз и убила его. Сперва суд назначил Грудистову 1,5 года за причинение смерти по неосторожности, зачтя срок, проведённый в СИЗО, однако под давлением диаспоры решение было пересмотрено и Аркадий получил 8 лет.


Так же развиваются события и в Новосибирске, где патруль ДПС задерживал пытавшихся сбежать от него азербайжанцев. Один из них, Векил Абдуллаев, отбивая приятеля, вступил с полицейским в драку и получил смертельную пулю. После чего вооружённые соплеменники окружили отделение полиции с оружием и разошлись лишь когда глава диаспоры, поговорив с полицейскими начальниками обещал им справедливое решение. ДПС-нику немедленно утяжелили статью обвинения и арестовали.


PS. Азербайджанская диаспора угрожает убийством семье новосибирского полицейского Александра Гусева. Максимум, на что оказались способны власти РФ - вывезти семью полицейского в безопасное место. Что лишний раз доказывает, русские для "многонациональной" РФ - абсолютно чужие люди:

[Spoiler (click to open)]

https://www.znak.com/2021-06-01/semyu_policeyskogo_zastrelivshego_19_letnego_parnya_vyvezli_iz_rodnogo_poselka

PS1. Минувшие две ночи глава азербайджанской диаспоры Новосибирска Расим Сахиб Оглы звонил депутату новосибирской городской Думы Ростиславу Валерьевичу Антонову с угрозами: [Spoiler (click to open)]https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3976981009050726&id=100002165982337

Заявление Общества русской культуры Татарии по поводу поминовения защитников Казани 1552 года

Кандидат наук и Председатель Общества русской культуры республики Татарстан Михаил Юрьевич Щеглов опубликовал следующее Заявление, сделанное по случаю озвученного муфтием РТ Камилем Самигуллиным решения о ежегодном мусульманском поминовении шахидов, защищавших Казань в 1552 году: [Spoiler (click to open)]https://www.apn.ru/index.php?newsid=39843




Общество русской культуры Республики Татарстан всегда выступало за сохранение памяти о наших предках, совершавших ратные, трудовые и иные подвиги во имя благих идей и лучшей будущей жизни нас, их потомков. Однако «лучшее» порой понималось разными сообществами граждан по-разному, хотя живём мы все на общей территории и в едином государстве, включая татар мусульман.

Фактом является то, что воевавшие между собой в боях во время взятия Казани в 1552 г. люди были практически все верующими, в абсолютном большинстве двух конфессий – православной и мусульманской. В традициях обеих этих конфессий принято поминать погибших в боях воинов, и это поминовение является долгом каждого из нас, их потомков. Но фактом является и то, что последние почти пять столетий все мы вместе живём в общем для нас государстве-отечестве, в России. В этой связи представляются деструктивными призывы поминать отдельно «защитников» и отдельно «нападавших», поскольку в этом изначально заложено противопоставление друг другу нас, потомков тех воинов, при том, что все мы сегодня сообща созидаем и оберегаем наше общее Отечество – Россию.

В связи со сказанным представляется единственно верным «симметричное» религиозное поминовение с исключением каких-либо искусственных и лукавых дефиниций:

[Spoiler (click to open)]- православных воинов, павших при взятии Казани;
- воинов мусульман, павших при взятии Казани.

Следует подчеркнуть, что представители как одной, так и другой конфессий участвовали в боевых действиях в тех боях с обеих сторон. Более того, по объективным данным мусульман в войске Ивана Грозного было больше, чем внутри осаждаемой им крепости - Казани. Таким образом, поминовение должно совершаться лишь по признаку вероисповедания погибших, а не по их принадлежности к тому или иному стану. При этом риторика «защитники» и «нападавшие» (читай захватчики?) должна быть, как представляется, категорически исключена из лексического оборота. Иное является стимулом для разделения на «своих» и «чужих» и ожесточения между этими до сих пор, к сожалению, искусственно формируемыми в некоторых национал-сепаратистских кругах, группами.

В православной традиции допускается поминовение душ усопших, не принявших при жизни обряд крещения, в том числе иноверцев, на домашней молитве, к чему мы призываем в меру возможностей каждого православного христианина наряду с поминовением за веру, царя и отечество при взятии Казани живот свой положивших православных воинов. К тому же призываем и мусульман, считая, что только такое религиозное поминовение даст примирение, а иное способно привести лишь к постоянно углубляемому противостоянию, вредному для страны и её народов.

Вообще, считаем, что жить полтысячелетия в одной стране, под одной крышей, и при этом столетиями держать фигу в кармане, а тем более камень за пазухой не допустимо, пора прекратить практику стимулирования реваншистских настроений, не имеющих в нашей стране уже давно никаких перспектив! Общество должно быть уверено, что в тяжёлый момент не получит удара в спину, изнутри. В этой связи предложение ежегодно отмечать религиозный «Хэтер коне» («день памяти»), посвященный именно и только памяти павших татар при взятии Казани Иваном Грозным в 1552 году выглядит как попытка поставить татарское мусульманское общество на шаткий путь исторических манипуляций.
Очевиден вопрос: манипуляций КЕМ и С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ?

Общество русской культуры уверенно, что день поминовения воинов обеих конфессий, погибших при штурме Казани в 1552 г., может существовать как исторически обоснованный именно и только на условиях паритетного участия в поминовении представителей обеих этих конфессий, и, что логично, священноначалия, в единый день и максимально согласованно. Исключить экуменизм и неуместную религиозную эклектику при этом совершенно не представляется проблематичным.

Призываем ДУМ РТ, его Совет аксакалов, православное сообщество и священноначалие, все слои общественности – как татарской мусульманской, так и русской православной, к конструктивному взаимному диалогу в данной тонкой сфере с целью сохранения памяти о наших воинах и укрепления мира и согласия во имя будущего страны и наших потомков.



Председатель Общества русской культуры Республики Татарстан, председатель Казанского отделения Русского собрания
М. Ю. Щеглов

Председатель Межрегионального общественного движения «За сохранение духовных
и нравственных ценностей России»
Н.Ф. Боровик

герб

Снова об эфире





Ничто стало всем: был вакуум, стал эфир


Поскольку традиционное образование забивает головы людей тоннами формул и математических абстракций со школьных и институтских лет, у многих возникают трудности с пониманием такого очевидного факта, как наличие среды для распространения электромагнитных волн. Официальная наука говорит нам, что электромагнитным волнам среда передачи не нужна, в отличие например от звуковых. Бред получается, ведь волна есть колебание среды. Если нет среды - то что тогда колеблется? Для особо любознательных придумали понятие электромагнитного поля, которое "появляется" между противоположными зарядами, при всем этом не имея внятного понимания, чем же сам этот заряд является. Понимания нет не только касаемо зарядов, но и касаемо гравитации, инерции, электрического тока. Зато есть кучи формул, названий и знание некоторых свойст и характеристик оных.

Итак, что же это за эфир такой, о котором говорили и писали с древности и до наших дней, точнее до времен Теслы, пока Эйнштейн не вычеркнул его из науки своей(?) теорией относительности?

Как уже было сказано выше, любому виду колебаний нужна среда. Электромагнитные волны не являются в данном случае исключением. Как видно на классическом рисунке в начале поста, взятом из школьной программы, электромагнитные волны имеют длину волны и/или частоту колебания, имеющие обратно-пропорциональную зависимость. То есть с уменьшением длины волны, частота ее колебаний возрастает, и наоборот. На подобной картинке ниже хорошо показан тот маленький диапазон частот электромагнитных волн, видимых человеческому глазу - оптическое излучение. Что такое свет? - спрошу я вас. Люди, знакомые со школьной программой физики, непременно ответят мне - поток фотонов. А что же такое фотоны? - спрашиваю я. Субатомные частички, наряду с протонами, нейтронами и электронами - ответите вы мне. Итак имеем кучу названий, определений, формул, но не имеем главного - сути, то есть понимания. Откуда же оно возьмется, если нам со школы отвлекают внимание от сути? Мы уподобляемся наблюдателям забавного карточного фокуса, когда искусные шулера и иллюзионисты отвлекают наше внимание в выгодном им направлении, а пока мы смотрим "не туда", подтасовывают нам карты.



Итак, если фотон - это частичка, переносящая энергию, воспринимаемую нами как свет, тогда звукон - частичка, переносящая энергию, воспринимаемую нами как звук. Если есть фотоны, то почему тогда не быть звуконам? Таким же образом, почему бы тогда не назвать частички инфракрасного излучения, воспринимаего нами как тепло и "антибактериального" ультрафиолетового излучения, к примеру - инфратоном и ультратоном? Бред - скажете вы и... будете правы. Бред, как и то, что фотон - частичка. Странное дело получается, что одни и те же электромагнитные волны называют то частичками, то излучениями, то волнами, в зависимости от разной длины или частоты. Радиоволны, используемые для связи и навигации, никто не называет частичками, так же как и инфракрасное излучение - тепло, а вот узкий спектр видимого света называют частичками фотонами.

Видимое излучение может вести себя как частичка, например отражаясь от некоторых поверхностей под тем же углом, под которым падает. Но, поглощаясь другими поверхностями - ведет себя как волна, передавая свою энергию этой поверхности.

Волна имеет свою скорость распространения в разных средах, например звук в воздухе распространяется со скоростью 340 м/с, а воде уже со скоростью 1500 м/с. Когда говорят о скорости света 300 миллионов м/с, подразумевают эталонную ее скорость, в так называемом вакууме - в безвоздушном пространстве между Солнцем и Землей, Солнцем и Альфа Центаврой и т д. Так что происходит со светом, пока он "летит" к нам от Солнца в так называемом вакууме? Являясь электромагнитной волной, свет вдруг "становится" частичкой, летящей в пустоте вакуума, а при подлете к Земле вновь превращается в волну? По такой аналогии можно сказать, что пока водная волна идет от одного берега к другому, самой воды нет. И еще к примеру: пока звуковая волна идет от моего рта к вашему уху, то воздуха, колебаниями которого является звук - также нет. Бредово звучит? Полностью с вами согласен! Также бредово, как и то, что электромагнитные волны могут существовать без среды передачи, коей является эфир.

Подводя итог сказанному, поразмыслите на досуге, откуда все эти выражения "выйти в эфир", "прямой эфир", "у нас в эфире" и т.д.
герб

Поэты-дегенераты

Поэты-русофобы



Жозе Мануэл Дурау Баррозу — бывший глава Еврокомиссии и человек весьма влиятельный на транснациональном уровне сказал то, о чем Запад знает и молчит на протяжении столетий: «Россия — это континент, который притворяется страной. Россия — это цивилизация, которая притворяется нацией». Вряд ли он проговорился случайно. Видимо, подошло время все расставить по своим местам и уже нет смысла скрывать очевидное. Баррозу отнюдь не желал польстить России или же унизить Европу. Он констатировал факт. Не знаю является ли Жозе Баррозу другом или врагом России, но в любом случае к нему надо прислушаться, ибо из этого знания произрастает понимание бед и радостей, произошедших с нами с 1917 года.

Большевистский рецепт

Убивать целую цивилизацию сверхсложно. Это вам не отдельную страну грохнуть, вроде Ирака и Ливии. Здесь непомерное количество усилий требуется приложить. Цивилизации строятся достаточно долго и основательно, как церкви Божии в старом русском государстве: и кирпич надо сделать попрочнее и раствор на яйцах сотворить.
В одном из древних русских городков, кои стоят на территории Центральной России, как оплавленные свечечки в православном храме, не желающие угасать от сквозняков, мне довелось увидеть колокольню, что осталась стоять после разрушения Свято-Никольского собора. Колокольню и взрывать пробовали, и тракторами крушить, а в годы Великой Отечественной войны и немецкие снаряды ее не сокрушили. В конце концов на «Николе» (как называли с любовью колокольню в народе) установили на самом верху бак и превратили в водонапорную башню. Бак сорвался, пробил несколько пролетов, но фундамент колокольни и стены устояли.

«Никола» — это символ русской православной цивилизации, которую угробить и тяжело и страшно.

Ни одна цивилизация не уничтожима, покуда цел ее фундамент. А на чем же воздвиглась наша православная цивилизация? На Пресвятой Троице и Православии. Иного просто нет. Современные неоязычники и либералы все под фундамент подкладывают фаллос. И ничего, кроме благоглупостей и западнического обезьянничанья не выходит. На чужом фаллосе в рай не въедешь. Зато поскользнуться можно и рухнуть в тартарары. А либералы и большевики об этом мечтают, - им приятно помечтать...

В 1917 году и позже — в 20-е гг. на русские основания накинулась свора господ-товарищей с огромными идеологическими кувалдами. Задачу такую им определили. «Пламенный» Ильич из Симбирска ведь честно признавался: «Дело не в России, на неё, господа хорошие, мне наплевать — это только этап, через который мы проходим к мировой революции». Г. А. Соломон в своих мемуарах знал, о чем сообщал. И ему тоже было наплевать на Россию.

России предстояло стать навозом для выращивания Мировой Революции. Но на русском православном фундаменте «зубы дракона» не посеешь — значит необходимо было для революционных вождей — «красных» глобалистов расчистить пространство для нужд, совершенно чуждых и народу, и Церкви.


Collapse )


Впрочем, кувалда Маяковского так и не смогла разбить фундамент русской цивилизации. Кроме ополоумевших почитателей Октября кто читает стихи Маяковского? И кончил он жизнь свою самоубийством. Но все же иногда его поднимают на щит и славословят. А это означает, что где-то тлеет и разгорается огонь ненависти к России и Православной цивилизации. Регулярно происходят метаморфозы: либералы перекрашиваются в коммунистов, а коммунисты перебегают в либеральный лагерь. И вновь либералы-капиталисты и картавые большевички-зюгановцы нас зовут к безбожию. А нам нужна Российская империя - Православная цивилизация. Блуждать в трех идеологических соснах глупо, но еще дурнее — срубить их и выстроить виселицу для собственной цивилизации. http://www.segodnia.ru/content/182657


герб

Спасение России

Появление в Советском Союзе священников, выполняющих военно-социальные функции и удовлетворяющих религиозные потребности военнослужащих, связано с именами И. В. Сталина и Митрополита Ливанских гор Илии (Карама).
Владыка, после нападения фашистов на Россию, затворился в каменном подземелье. Там он не вкушал пищи, не пил, не спал, а только, стоя на коленях, молился перед иконой Божией Матери. Каждое утро Владыке приносили сводки с фронта о числе убитых и о том, куда дошёл враг Церкви. Через трое суток бдения ему явилась в огненном столпе Сама Божия Матерь и объявила, что избран он, истинный молитвенник и друг России, для того, чтобы передать определение Божие для народа Российского.  Если всё, что определено, не будет выполнено, Россия погибнет.
   «Должны быть открыты во всей стране храмы, монастыри, Духовные Академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и тюрем, должны начать служить. Сейчас готовятся к сдаче С.-Петербурга, - сдавать нельзя. Пусть вынесут, - сказала Она, - чудотворную Казанскую икону и обнесут её крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Это избранный город. Перед Казанскою иконою нужно совершать молебен в Москве; затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России. Когда война окончится, ты, Илия, должен приехать в Россию и рассказать о том, как она была спасена».

Владыка связался с представителями Русской Церкви, с советским правительством и передал им всё, что было определено. И теперь хранятся в архивах письма, отправленные митрополитом Илией. Сталин вызвал к себе Митрополита Ленинградского Алексия (Симанского) и Местоблюстителя Патриаршего Престола Митрополита Сергия (Страгородского) и обещал исполнить всё, что передал митрополит Илия, ибо не видел больше никакой    возможности  спасти положение. Всё произошло так, как и было предсказано. Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой иконой и только после этого был дан сигнал к наступлению. Икону священники привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, в места, где готовились наступления. Священство служило молебны, солдат кропили святой водой. Как умиленно и радостно многие принимали всё это! Скажет ли кто-нибудь, что этих священников нельзя назвать военными [1]?
   Россия должна знать, как она была спасена.



1. См.: История Русской Православной Церкви от восстановления Патриаршества до наших дней. Т. 1. – СПб.: «Воскресение», 1997. – С. 327-329; См. также: Митрополит Илия. Документальный фильм / Реж. Н. Раужин. – М.: Русское дело, 1999. – 1 час 35 мин.

герб

301 год - год второго крещения Руси, 988 г. - третьего...


Начиная с VI века, имя «русов» уже постоянно встречается в различных источниках — в арабских, западноевропейских, византийских. Причем, эти русы действуют на пространстве всей Европы: от Кавказских до Пиренейских гор, от побережья Балтийского моря до побережья моря Средиземного. Вот только несколько малоизвестных примеров:
— VI век. Прикаспийский автор XV века Захир-ад-дин Мар’аши упоминает русов в районе Северного Кавказа.
— 643 год. Арабский автор ат-Табари (838–923) дважды называет русов как врагов мира, в особенности арабов.
— 773–774 гг. Во французской поэме об Ожье Датчанине (XII–XIII вв.) упоминается русский граф Эрно, возглавлявший русский отряд, защищавший Павию — столицу лангобардов — от войска Карла Великого. В Северной Италии русы занимали район Гарды близ Вероны.

— Ок. 778 г. «Песнь о Роланде» (записи XII–XIV вв.) называет русов в числе противников франкского войска.
— Конец VIII — начало IX века. В поэме «Сэси» русский великан Фьерабрас выступает на стороне Гитеклена-Видукинда Саксонского против Карла Великого. «Фьерабрас из Руссии» — исполин «с прекрасной гривой русых и курчавых волос, рыжеватой бородой и рубцеватым лицом».
— Ок. 821 г. Географ Баварский называет русов рядом с хазарами, а также неких росов где-то в междуречье Эльбы и Салы: Аторосы, Вилиросы, Хозиросы, Забросы.
— 844 г. Ал-Якуби сообщает о нападении русов на Севилью в Испании.
— В армянских текстах IV века нашей эры, написанных в связи со вторым крещением Армении - с принятием христианства армянским государством (т. к. народ его давно принял), описана встреча Григория Просветителя, крестившего армян и армянского царя Трдата III в 301 году: "...И когда услышал царь Трдат, что святой Григорий уже выступил, он взял жену Ашхен, свою сестру Кусарадуху, царя грузин,царя русов, царя аланов (осов), начальников своих князей и владетелей народов, и они вышли навстречу святому Григорию, и они приветствовали его и святого Петра, епископа..."  Первое крещение Руси, Армении, Алании осуществил апостол Андрей Первозванный в 72 году по РХ.
Список этих упоминаний можно продолжать довольно долго. Причем, в данном случае, приведены упоминания, так сказать «нетрадиционные», не имеющие отношения к Русскому государству, возникшему в конце IX века в землях восточных славян. Русские государства, следовательно, уже существовали до IX века н. э.
В целом же, ученые выяснили, что на карте древней Европы I—IX вв., имя «русь» было очень распространено. Сегодня известно, что какие-то четыре разные Руси были в Прибалтике. В Восточной Европе имя «русь» можно найти на берегах Днепра, на Дону, в Карпатских горах, в устье Дуная, на побережье Азовского и Каспийского морей, в Крыму. В Западной Европе — на территории современной Австрии, а также в Тюрингии и Саксонии. Кроме того, какая-то «Русь» («Руззика») входила в состав королевства вандалов в Северной Африке.
герб

Динозавры - ровесники людей

Период динозавров закончился не так давно как нам рассказывают

Недавно ученые сделали ряд открытий, обнаружив в костях динозавров клетки крови, белки и фрагменты мягких тканей. Это явно показывает, что современная теория о динозаврах, вымерших миллионы лет назад, далека от истины...

Динозавры – ровесники человека?

Давно появилась эта мысль (ниже постараюсь ее изложить). И, вот, попалась на глаза вполне научная информация об уцелевшей органике в костях динозавров. Согласитесь, за 65 млн. лет. любой органический материал разложится на минеральные вещества, либо окаменеет, приобретет так же неорганические признаки. Но, не смотря на такой возраст, существуют вот такие факты:

Период динозавров закончился не так давно как нам рассказывают

На протяжении двадцати лет исследователи недоумевают, обнаруживая в костях вымерших «миллионы лет» назад динозавров следы ДНК и радиоактивного углерода.


Многие окаменелости динозавров включают в себя фрагменты настоящих костей, которые не успели минерализоваться, иными словами окаменеть. Для многих исследователей содержимое этих костей оказалось полной неожиданностью. Начиная с 90-х годов прошлого века ученые сделали целый ряд открытий, обнаружив в костях динозавров клетки крови, гемоглобин, легко разрушаемые белки и фрагменты мягких тканей, в частности эластичных связок и кровеносных сосудов. И что заслуживает особого внимания – ДНК и радиоактивный углерод.

Collapse )

герб

Латынь - когда же она появилась?


Книга источник знаний
В Средние века, когда иберийские торговцы, менялы и ростовщики переселялись из одной страны в другую, к ним нанимались на службу аборигены, которые перенимали язык своих хозяев. Язык туземцев при взаимодействии с теми, кто определял хозяйственный уклад того или иного края, претерпевал значительные изменения. Но и сами пришельцы также заимствовали очень многое из языка туземцев.


Так в средневековой Западной Европе возникло свыше трех десятков новых наречий: ла'aз. каталанит. ладино, шуадит, идиш и прочие. В 16 в. потомки сефардских переселенцев стали задумываться над тем, как создать язык, который был бы понятен любому народу, который помог бы многим самоидентифицироваться и обрести своё место в мире. Одним из идиомов, использовавшимся при международном общении, была "народная латынь", представлявшая собой совокупность множества наречий, диалектов и говоров, во многом не отличавшихся от царфатского наречия ("старофранцузского языка") и староарабского языка. Талмуд написан именно на староарабском. Это никто не скрывает. УЧЕБНИКОВ  "НАРОДНОЙ ЛАТЫНИ" НЕ БЫЛО, так как не было ЕДИНОГО ЯЗЫКА похожего на латинский, каким мы его знаем в настоящее время. Люд разговаривал на смеси наречий и говоров (читайте Умберто Эко. "Имя розы".). Одним из тех, кто решил создать ГРАММАТИКУ ЛАТИНСКОГО ЯЗЫКА, т. е., фактически, создать латынь, был Лоренцо Валла (конец 15 века). Первый учебник грамматики классической (она же античная) латыни Elegantiae Linguae Latinae ("Об изяществе латинского языка") выпустил в 1471 году гуманист Лоренцо Валла (настоящее имя Лаврентий делла Валле). Как считается, Валла "продемонстрировал технику чистоты и элегантности классической латыни, лишенную средневековой неловкости".


Лоренцо Валла полон надежд. Видите, какой целеустремленный взгляд!
Collapse )
Collapse )

Россия по логике истории давно уже существовать не должна



В США в Принстоне вышла книга «Невозможность истории и существовании России. Алгебраический и статистический анализ больших исторических данных». Речь в ней идет о том, что ещё 15 лет назад несколько американских университетов начали работать над проектом под руководством историка, лингвиста и математика Калева Литару. Суть его заключалась в оцифровке всех подтвержденных фактов о событиях в мировой истории в ведущих странах мира, чтобы после оцифровки построить классификацию событий и, используя классификацию, постараться посчитать основные исторические причинно-следственные связи. К 2008 году оцифровали все исторические события, и тут проектом заинтересовались ЦРУ, АНБ и английские спецслужбы. Были подключены к проекту все сверхмощные компьютеры США и Англии, создано около двухсот исследовательских групп.

Цель: создание прогностической системы на выявление болевых точек при развитии различных ситуаций в разных странах и определения наиболее эффективных способов воздействия на субъекты и объекты в этих странах.

Collapse )