February 22nd, 2021

герб

Пустыня Наска


Тайны пустыни Наска
Таинственные рисунки пустыни Наска в Перу. Даже после 80 лет кропотливых исследований ученые ни на йоту не приблизились к раскрытию тайны их происхождения. Что же это: индейский астрономический календарь или космодром пришельцев?
«Путеводные указатели для странников» - так названы эти таинственные полосы в одной испанской хронике 1547 года. Это было первое о них упоминание, правда, потом о них как-то забыли. Зато в начале XX рисунки открыли снова, да еще с каким фурором! Сотни ученых кинулись в Перу изучать причудливые иероглифы, мистики искали в них сакральный смысл и предсказания конца света, только-только «оперившиеся» авиаторы считали делом чести пролететь над пустыней со странными метками и увидеть их во всем многообразии.
Сегодня известно чуть более 30 рисунков Наска, среди них обезьяны, пауки, астронавты, деревья, руки, звезды и многое другое. Но это лишь 0,2% от общего числа изображений. Главная загадка – это линии и полосы, которых около 13 тысяч! Кроме них гигантское плато покрывают около 700 геометрических фигур: треугольников, трапеций, спиралей.
Collapse )

promo koparev september 12, 2016 18:02 397
Buy for 10 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/je-bhjAmc-lzIA fb2…
герб

Заклинание бесов

https://instagram.com/p/B2Jm0GdjnCd


Изгнание духов
Злых духов и призраков чаще всего изгоняют блаженные жрецы, призывающие имя своего бога во время совершения церемонии, называемой экзерсизмом. Существует немало и других способов отгонять привидения или защищаться от них. Чаще всего такой призрак - страдающий и не находящий покоя дух, и иногда достаточно выяснить, в чем он собственно нуждается. Дух может исчезнуть, если люди выполнят его просьбу, прочитают над ним молитвы, похоронят тело, которое он оставил, по принятому обычаю, "по чину".
Collapse )
герб

Тот свет...

Через тернии к звездам...
Потусторонний мир...
ЗАГРОБНЫЙ МИР, тот свет, в мифологии - это обитель умерших или их душ. Мифы о 3агробном мире развились из представлений о загробной жизни, связанных с реакцией коллектива на смерть одного из членов и погребальными обычаями. Смерть воспринималась как нарушение нормальной жизнедеятельности здорового и дружного коллектива в результате воздействия сверхъестественных причин (вредоносной магии, нарушения табу и т. п.). Психологический страх перед смертью (в сочетании с биологической опасностью, исходящей от разлагающегося трупа) персонифицировался в самом умершем: поэтому погребальные обычаи преследовали цель изолировать умершего и с ним — вредоносное воздействия смерти; одновременно; однако, существовала и противоположная тенденция — сохранить умершего вблизи живых, чтобы не нарушать целостность коллектива. Отсюда — древнейшие обычаи погребения (изоляции) на поселениях. в жилищах или специальных дома мёртвых, позднее — в некрополе (городе мёртвых) вблизи поселения. Соответственно амбивалентным было и отношение к умершему: с одно! стороны, его почитали как предка-благодетеля (введите Питары, Мены в ПОИСК, если не знаете), с другой — боялись как вредоносного мертвеца или духа, обитающего вблизи живых. Представления о наделённых сверхъестественной силой «живых мертвецах», выходящих из могилы, нападающих на людей, приносящих болезни и смерть присутствуют в мифологии и фольклоре многих народов. «Живых мертвецов» стремились умертвить вновь, связать и т. п., духов — отпугнуть шумом на похоронах, запутать им дорогу в мир живых. Но самым действенны» способом устранения вредоносных свойств покойника при сохранении связи с ним как с духом-покровителем считалось отправление его в 3агробный мир.  Т. е. надо было его хорошо проводить...
У некоторых наиболее отсталых племен (австралийцы, американцы, бушмены, папуасы и пр.) не сложилось дифференцированных мифологических представлениях о 3агробном мире: умершие могли населять пустынные местности, лес или кустарники, оказывались в море. Иногда известно было лишь направление, в котором уходили умершие. Смутны и противоречивы были представления о занятиях мёртвых: они могли вести обычную жизнь охотников и собирателей, превращаться в животных и птиц, скитаться по земле выходить по ночам из своих убежищ , возвращаться к поселениям живых американцев. Вероятно, эта раздвоенность умевших, пребывающих в мире живых, и в ином — 3агробном мире, связанная с двойственностью обрядовых устремлений сохранить умершего в могиле и удалить его в иной мир, способствовала мифологическому расчленению покойника на погребённое тело и душу (дух), обитающую в 3агробном мире. Это расчленение не было последовательным - душа не лишалась телесных свойств и привязанности к телу; у многих народов (у индейцев, в римской, в сибирской мифологиях) известны представления о «могильных душах» наподобие ка в египетской мифологии.
Collapse )
герб

Алёшенька, или Карлик из Кыштыма


Алешенька, или Карлик
Про "Алешеньку" я прочел в сети десять лет назад. Тогда я решил, что он просто эмбрион человека, но сейчас , после того как продюсер из Японии Дегути Масао пообещал выплатить 200.000 долларов за "Алешеньку", я подумал, что к этой истории стоит вернуться: такую большую сумму просто так не дадут. Тем более, что у кыштымского карлика не было пупка. Кем был "Алёшенька" -  хоббитом или гномом, карликом или жителем подземного Урала?..
Пролог.
Поселок Калиновый находится недалеко от города  Кыштыма Челябинской области. История, связанная с карликом "Алёшенькой" началось именно там. В грозовую ночь с 12 на 13 августа 1996 года местная жительница, пенсионерка с хорошей репутацией Тамара Васильевна Просвирина услышала "голос", который повелел ей встать и идти на местный погост.  Она пришла к самому центру погоста и вдруг почувствовала на себе чей-то взгляд. Из-за  утлого холмика на нее глядело некое существо с огромными благостными глазами...
 Что оно из себя представляло - не то младенец, не то какая-то сказочная сущность?  Вместо губ - щелка, тельце покрыто шерсткой, как у мартышки. Бабушка решила взять его с собой - принесла домой, накормила-напоила и спать уложила. Утром она решила назвать его Алешенькой. Про то, что у бабушки живёт "сынок", прознали законопослушные соседи. Просвирина состояла на учете в психлечебнице, поэтому соседи решили, что бабушка попросту украла ребёнка, чтобы как-то скрасить свою одинокую старость. Они немеденно сообщили о находке пенсионерки куда следует. Участковый не мудрствуя лукаво сообщил о странном ее поведении врачам. Врачи сделали всё по инструкции: приехали, сделали укол болящей и увезли ее в лечебницу. Неведомая сущность без присмотра, без еды и воды умерла.
Тамара Просвирина
Невестка Тамары Просвириной сказывала заинтересованным этой историей односельчанам, что видела "карлика" живым:
- Свекровь одна ведь жила, я ее раз в неделю проведывала. Пришла недавно к ней, раскладываю картошку-морковку на кухне. А она мне и говорит как на духу: "Надо бы и ребеночка покормить!" Я ей: "Что ты, д... дорогая, мелешь?". А она меня к кроватке ведёт. Смотрю: там что-то скулит-верещит. Рот выпячивает трубочкой, раздвоенный язык  шевелится. Два зубика видны. Посмотрела я: на ребенка походит. Вдруг с кроватки он засвистит-зашипит! Пригляделась: не-ет, на ребенка не похож. Я пощупала: половых органов нет. Пощупала ещё: вместо пупка гладкое место. Головка сахарная - будущий гений! И глазки такие няшные, умилённые. Вертикальный зрачок то расширяется, то сужается. Красавец, что сказать! Сунула свекровь ему в рот карамельку, а он начал ее сосать. А водицу пил из ложечки.  Его еще мать моя видела, Галина Артемьевна Алферова, посмотрела с умилением на него и сказала свекрови, что это счастье пришло к ней в дом...
74-летняя Галина Артемьевна, словоохотливая старушка, на вопросы корреспондентов газеты "Аномалия" об "Алешеньке" отвечала:
- Проведывала я Тамарку, как бы чего не случилось. Сын ее, зять мой, в колонии сидит. Вдруг, во время последнего посещения,  слышу, что кто-то хрюкает у нее. Спрашиваю: "Что ты, Тамара, поросенка завела?" А она говорит: "Нет, ребеночка". Я ей: "Какого такого ребеночка?" А она говорит: "Алешеньку. В лесу нашла". - "Ну, показывай!" Пошли в соседнюю комнату. Смотрю: поперек ее кровати что-то страшное лежит!  Я наложила на себя крестное знамение. Поближе подошла. А он, как меня увидел, засвистел. Ну, вроде как байбак в поле. Я думаю, что это он что-то хочет сказать человеческим голосом.
- Как умер "Алешенька"?
- Должно быть, от голода да от холода. Тамару в психбольницу забрали, а он в пустой квартире остался. Дочки в ту пору в городе не было, а мне туда ездить недосуг. Ведь кто знал, что эта невидаль для науки такая ценная? Какие-то "карельцы" сейчас за нее огромные деньги сулят.
Collapse )