April 27th, 2020

герб

Талергоф

Талергоф

      Немало трагических страниц вписано в летопись нашей многострадальной Малой России. Судьба не была милостива к ней. Малороссы, вероятно, -  единственные в Европе, на чью долю выпало столько тяжелейших испытаний и которые, фактически, остались ни с чем, наполовину растеряв свою культуру, свою историческую память. Малоросская "элита" потеряла и совесть.
       Трагедия, о которой сейчас пойдёт речь, произошла в Западной Малороссии. В сентябре 1914 года на территории австро-венгерского государства, близ небольшого городка Грац, в традиционном для этих земель местечке Талергоф имперскими властями был построен первый в Европе концентрационный лагерь. Он предназначался для русских, которые подозревались в пророссийских, проправославных настроениях. Позже сюда было помещено также несколько десятков русских военнопленных, для того, чтобы другие заключённые видели, как издеваются над русскими подданными. В лагере были все необходимые для таких учреждений атрибуты: длинные бараки с деревянными нарами, несколько рядов колючей проволоки, вышки с часовыми, лай собак, плакаты с лозунгами, наглядная агитация, музыка из граммофона, помещения для пыток, ров для расстрелов, виселицы и кладбище. По лагерю заключенные ходили строем, распевая песни сомнительного содержания. А начиналось все с того, что австрийские власти стали формировать из галичан и волынян воинские подразделения, которые отправлялись на восточный фронт. Правительство не учло только одного: оружие, попав в руки порабощенного и пригнобленного  народа, как известно, вселяет ему некоторые надежды на освобождение. Австрийская полиция, учуяв неладное, арестовывала подозреваемых в неблагонадежности вместе с семьями и, если не вешала подозреваемых, то  отправляла в концлагеря Талергоф и Терезин.
    
Collapse )
promo koparev сентябрь 12, 2016 18:02 397
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/je-bhjAmc-lzIA fb2…
герб

Бандеровцы - служители сатаны

Бандеровцы - служители сатаны

 Сотни лет население Галиции не знало свободы. Оно переходило в качестве «хлопов» от одного хозяина к другому, помышляя лишь об одном: найти хозяев, которые дадут им самим «хлопов», холуёв. В 30-х гг. прошлого столетия такие хозяева были найдены в лице лидеров нацистской Германии. Когда началась Вторая мировая война, накопившуюся злость, вызванную осознанием собственного ничтожества, галицийские нацисты решили выместить на малороссах.

   Издевательства над русским населением осуществляла «СБ» - аналог нынешней СБУ.  В архивах сохранились материалы о массовых убийствах русских, совершенных бандеровцами: «СБ» "Украины" пользуется неограниченной властью - за малейшее неповиновение, просоветские высказывания, за какую либо связь с партизанами и прошлую активную советскую деятельность, за неявку на сход – эти бандиты избивали, душили и даже вешали людей. Бандеровцы» беспощадно уничтожали польское население и военнопленных и лиц, выходцев из восточных областей Украины. В селах Жаров, Глубочек, Витково, Чудница и др. Гощанского района, бандиты из «СБ» сожгли все дома, принадлежавшие полякам и очень многих поляков убили. В Тудорове, Гощанского района накануне его освобождения Красно Армией «бандеровцы» сожгли совхоз, а также сожгли рабочего этого совхоза САВИЦКОГО, его жену и детей. К жене САВИЦКОГО бандиты проволокой привязали двоих детей и живыми бросили их в огонь. В селе Русивле, Гощанского района был убит мой товарищ агроном КОЛИСОВ Дмитрий за то, что в кругу товарищей высказал симпатии к Советской власти. Не в меньшей степени террор организован и в отношении сельской интеллигенции. За малейшее невыполнение приказаний, пререкания учителя, врачи подвергались репрессиям. В августе 1943 года в селе Подоляны, Гощанского района на конференции учителей, которую проводил подрайонный пропагандист ОУН ПРИЩЕПА Николай из села Чудница, учительница МАРТЫНЮК из села Майков высказала свое несогласие с суждениями пропагандиста об учебных программах. После конференции участниками группы «СБ» МАРТЫНЮК была избита – ей нанесли 35 шомпольных ударов. В результате этой подлой деятельности «бандеровцев» население в полном смысле слова терроризировано и к «бандеровцам» враждебно относится.
Collapse )
герб

Неоязычество

Истоки неоязычества

     В 1928 году М. Равичем была написана статья «Реальные обвинения против иудеев, одно  из которых указывает на полную глубину их вины».  Само витиеватое название этого произведения говорило о том, что автор поставил перед собой  неразрешимую задачу. Действительно, почему только одно обвинение истинно? Согласно официальной хронологии, иудеи играли заметную роль среди народов земли уже на самой заре мира! С тех пор никто из них не согрешил?   Да и не было в истории мира таких случаев, чтобы иудеи признали за собой какие-либо грехи перед человечеством. Но Равич  не хочет задуматься об этом, так как он озабочен морально-нравственным обликом "народов земли": «Взгляните немного назад и посмотрите, что случилось… Девятнадцать веков назад вы были невинной, свободной, натуральной языческой расой. Вы молились своим богам: духам воздуха, текущим ручьям и лесу. Вы не краснели при виде обнажённого тела. Вы были в экстазе от поля битвы, сражения, боевого духа. Война была институтом вашей системы. Живя на склонах холмов и в долинах матушки-природы, вы заложили основы натуральной науки и философии. У вас была здравая, благородная культура, неомрачённая угрызениями социальной совести и сентиментальными вопросами насчёт человеческого равенства. Кто знает, что за великое и розовое будущее вас бы ожидало, если бы не мы…»
      При чтении статьи Равича мне вспомнился небольшой отрывок из  "Дневника" Ф. М. Достоевского: «Правда, в последнее время они что-то даже поняли. Они поняли, что мы чего-то хотим, и чего-то им страшного и опасного; поняли, что нас много, восемьдесят миллионов, что мы знаем и понимаем все европейские идеи, а что они наших русских идей не знают, а если и узнают, то не поймут; что мы говорим на всех языках, а что они говорят лишь на одних своих, — ну и многое еще они стали смекать и подозревать. Кончилось тем, что они прямо обозвали нас врагами и будущими сокрушителями европейской цивилизации. Вот как они поняли нашу страстную цель стать общечеловеками! А между тем нам от Европы никак нельзя отказаться. Европа нам второе отечество, — я первый страстно исповедую это и всегда исповедовал. Европа нам почти так же всем дорога, как Россия; в ней все Афетово племя, а наша идея — объединение всех наций этого племени, и даже дальше, до Сима и Хама…
     Как же быть? Стать русскими, во-первых, и прежде всего.
     Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому русскому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шагу все изменится».
     Т. о.,  стремление к объединению всех народов  очень близко русской душе с самого момента появления русского народа на мировой исторической арене, а сплотить народы земли даёт возможность  лишь монотеизм, поэтому можно говорить о том, что монотеизм в такой же мере присущ русскому сознанию, как и общечеловечность. О силе веры русского народа можно судить по той территории, которую освоила русская цивилизация… Общечеловечность глубоко чужда тем, кто поклоняется «духам ручьев и грому с молниями», так как их кругозор ограничен жизнью общины.  Другая община для них – это чужой очаг, чужие боги. В мире ещё существуют племена, которые представителей чуждого племени не считают людьми.
      Тот, кто называет наших предков варварами, поклонявшимися «духам ручьев и грому с молниями», тот уподобляется ксенофобу Равичу.
      А какова же цель у Равича?..
      Цель одна  - увлечь славян язычеством, заставить их отречься от Христа, чтобы Бог отвратил от них Лицо Своё.
      Марк Эли Раваж (Макс Равич) -  выходец из Румынии «караимского» происхождения, ставший личным биографом семейства Ротшильдов в 1928 году, решил вплотную заняться спецпропагандой и идеологической обработкой "народов земли". Им был использован метод «информационного вброса» - признать большую часть правды и добавить кусок дезинформации. Считается, что полуправде люди верят быстрее. У славян, поверивших дезинформации, д. б. быть подавлена воля к сопротивлению. Так, Равич, видимо, по подсказке своих "единоверцев", решил "честно признать" за единоверцами историческую вину во множестве злодеяний – начиная от ростовщичества и подстрекательства к войнам и революциям и заканчивая проникновением в законодательство и подмену ценностей. При этом он попытался вложить в души людей и ложную идею: «это мы придумали для вас Христа и тем самым поработили гоев-язычников». Он решил, что подобное лживое утверждение станет одним из аргументов, почему нужно отвернуться от Православия и вернуться к «поклонению духам ручьёв и своему телу». Хозяева Равича решили что раз только монотеизм дает возможность для «обладания всем миром», что затруднительно для поклонников «духам ручьев и грому с молниями», - то необходимо отвратить от Православия славян - конкурентов хозяевам М. Равича - НА МИРОВОЕ ГОСПОДСТВО!.. Поэтому устранение «конкурента» в лице православного христианства, призывающего к «единому Богу Любви», для стороннико М. Равича является последним шагом к владычеству над планетой.
       Распространение неоязычества в Малороссии и Белоруссии в последние 20 лет, увы, неслучайно... "Вожди" неоязычников знают, на колесо чьей мельницы они льют воду.
герб

Геноцид

Геноцид

Протоиереем Романом  Самелой, редактором газеты "Правда", в 1966 году, в Филадельфии, была издана книга "Терезин и Талергоф", в которой описывался геноцид русского народа австрийцами в 1914—1917
гг.  — акция по планомерному уничтожению "кацапов" и "москвофилов", т. е. тех галичан, которые проявляли симпатии к Православию и России.Названия концлагерей Талергоф и Терезин, которые были построены и действовали в рамках проведения этой акции, должны были бы стать священными для малороссов, однако они ничего о них не знают. Австрийская полиция арестовывала русских людей только за подозрение в неблагонадежности. Если их не вешали сразу, то отправляли в концлагеря Талергоф и Терезин. Австро-венгерские армейские части расправлялись с русскими на месте. В с. Цуневе Городокского уезда солдаты арестовали более ста селян с детьми. Мужчин отделили от женщин и детей и поставили их под деревьями. Солдат-румын забрасывал им петлю на шеи и вешал одного за другим. Через минуту другие солдаты снимали тела. Если кто-то оставался в живых, то его докалывали штыками. Матери, жены и дети обязаны были быть свидетелями этой казни, чтобы страх преследовал их до самой смерти. Русских убивали только за то, что они были русскими. Село Катериничи уезда Рудки также пережило страшную трагедию. Дегенераты согнали всех селян в одно место и начали колоть их штыками. Марию Зазулю раздели догола и под гиканье и улюлюканье волочили её по стерне. Мария Плугарь от побоев родила преждевременно дитя. Солдаты насиловали женщин на виду у односельчан, а затем сожгли под гогот и ликование церковь, лавку и общественные постройки. Но нелюди на этом не остановились, а продолжили грабить и убивать людей. В Святинском уезде страдания за веру перетерпело село Залучье, которое накануне войны присоединилось к Православной Церкви. Палачом русских людей здесь вызвался быть вахмистр жандармерии Пушкарь, который называл себя "украинцем". Он до полусмерти избивал крестьян, уподобившихся начертанным, розгами.
В самом начале войны, отступая к Перемышлю-на-Сане, враги Православия воспылали местью ко всем, кто говорил по-русски. Так, 15 сентября 1914 года на группу арестованных из 46-ти человек, переговаривавшихся в строю,  набросились мадьярские кавалеристы. Наступил бесовский шабаш, какого древний и благочестивый город ещё не видел: били и секли людей саблями нелюди-уланы, кололи штыками человеконенавистники-пехотинцы, били кулаками и камнями аиды, изо всех сил пытались ударить – да посадче! –  местные доброхоты-"украинцы", но  их оттесняли.  Девушка-гимназистка  – одна из арестованных за свою веру –  пала на колени перед образом, находившимся неподалёку, и произнесла: Божья Мати, спаси нас!
             К девушке подскочил нехристь, ударил ее по голове, а потом застрелил её из револьвера. Тут изверги совсем обезумели. Началась стрельба. Из тел мучеников образовалась масса истекающей кровью плоти. Враги Церкви получили сатисфакцию, получили своё…
            Были закрыты все галицко-русские высшие школы, общественные организации, семинарии, богоугодные заведения и редакции газет. Все их имущество подверглось грабежу и разгрому, в которых принимали самое живое участие "украинские" гопники, жаждавшие выслужиться перед австрийцами-изуверами.
            Как бы не изворачивалось теперь галицийское сепаратистское отребье, что они-де не повинны в пролитии крови своих соплеменников, но их дела и слова говорят об иудиной измене.
           Людей арестовывали по доносам. Тот, кто писал донос, прекрасно понимал, что обрекает  человека на смерть. А этими доносами были переполнены  газеты «украинских» партий  в Галиции, на Буковине, что занимались этим гнусным  ремеслом.   На основании доносов погибали неповинные русины. Но погибали они не только от рук немцев и мадьяр, но и от рук своих «браттiв». Так,  “сiчовики” набрасывались на транспорты арестованных, чтобы поиздеваться над “кацапами”, хотя там не было ни одного великоросса. Один из них –  галициец Шаповалов – любил поиздеваться над людьми, состоя советником полиции –  полицаем. “Сiчовики” производили аресты, во время которых грабили хозяев, а затем подвергали их разного рода глумлениям и унижениям. Позабавившись таким образом, утолив свои разнообразные потребности, "украинская" гопота  людей, подвергнутых аресту, обычно убивала. Можно ли это назвать патриотизмом, борьбой за культуру своего народа, борьбой за свободу? Доказательством того, что  тогдашние “сiчовики” –  это душевнобольные люди, не имеющие никакого отношения к православию, служит “сiчова пicня”, записанная крестьянином с. Кутище Бродовского уезда Петром Олейником, слушавшим эту песню, выражающую "богатство" внутреннего мира русофобов:
Украiнцi п`ють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi п`ють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.
герб

"Манифест об отречении" и "прощальный приказ"

Манифест об отречении и Прощальный приказ Государя

  Илл. 1 (Единственная). Источник: ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1. Д. 2415. Л. 2 об. (Подделка. Машинопись. На бланке, Л. 2 об. "Автограф" Николая II). Текст "обращения" и архивный шифр, скорее всего, написаны ОДНИМ ПОЧЕРКОМ!  Уж не симулякр ли это?

"Манифест об отречении" и "Прощальный приказ Государя" - подделки, или Отречение от Императора

   Недавно обнаружено подправленное изменниками обращение Царя Николая II к войскам, существование которого доказывает, что «прощальный Приказ по Арміи» Царя, предписывающий войскам повиноваться Временному правительству, – грубая подделка.
   «Приказ» сочинен штабными офицерами Ставки путем редактирования неоконченного обращения Государя к войскам, написанного Им собственноручно, а затем попавшего в липкие и проворные ручки Алексеева, которого язык не поворачивается назвать генералом. После редактирования текст обращения выглядел так: «В последний раз обращаюсь къ вамъ, горячо любимыя войска. Въ продолженіи двухъ съ половиною летъ несете вы ежечасно тяжелую боевую службу... Къ вамъ, горячо любимыя мною войска, обращаюсь съ настоятельнымъ призывомъ отстоять нашу родную землю отъ противника. Россія связана со своими доблестными союзниками однимъ общимъ стремленіемъ къ победе. Твердо верю, что не угасла въ вашихъ сердцахъ безпредельная любовь къ нашей Родине. Да благословитъ васъ Господь Богъ на дальнейшіе подвиги, и да ведетъ васъ отъ победы къ победе Св. Великомуч. и Победоносецъ Георгій» (ГАРФ. Ф. 601, Оп. 1, Д. 2415. Л. 2-2 об.).
Как мы видим, здесь и речи нет об отречении. В начало "проекта приказа" (именно проекта) заговорщиками были добавлены слова: «В последний раз обращаюсь к вам, горячо любимые Мною войска. После отречения Моего за Себя и за Сына Моего от Престола Российского, власть передана Временному правительству, по почину Государственной думы возникшему. Да поможет ему Бог и вам, доблестные войска, отстоять нашу Родину от злого врага…» Но ведь 25 февраля 1917 года император Николай II подписал указ о прекращении занятий Думы до апреля того же года, Временный Комитет Думой не являлся! Царь не мог этого написать! Хозяева Алексеева так и не дали ему довести этот «приказ» до сведения войск, видя, что он излишен, т. е. он остался только "проектом приказа". Однако «приказ» (на самом деле, "проект приказа") разошелся по свету… Многие поверили, что он является именно приказом. Этот "проект приказа" стал основой для следующей фальшивки – «Манифеста об отречении». Итак, всё, что связано с фе-вральскими событиями 1917 года, несомненно связано с ложью и предательством. «Манифест об отречении» - фальшивка (А. Разумов); «прощальный Приказ», как и «дневник» Государя (В. Карпец), – фальшивки. Царь не отрекался от Престола. Это народ отрекся от Царя.
МАЛО ТОГО, видимо, само "обращение" подделано. Почерк последней надписи (арх. шифра) на листе 2 - "ГАРФ, 601-1-2415"  - совпадает с почерком отредактированного "обращения", - посмотрите на "Г" последней строки и на "Г" в словах ГЕОРГИЙ И ГОСПОДЬ в "обращении". Все на этом листе написано одним почерком и одним карандашом (кроме надписи сверху, сделанной синим карандашом). КЕМ НАПИСАНО "обращение"?  Выходит, подделку создали в 90-е годы? Уж не симулякр ли это? А не является ли сам факт подделки "обращения" доказательством того, что всё, что написано от лица Царя, - фальшивки?

Почему российские власти против раздачи денег населению

Игорь Николаев,
доктор экономических наук


Представители власти уже неоднократно высказались в том духе, что они против массовой раздачи денег населению. Ну, с поголовной раздачей денег я бы тоже поспорил, потому что есть, к счастью, еще очень много людей, которых кризис пока никак не затронул материально. К примеру, чиновников (а их у нас миллионы), которые никаких своих доходов не лишились, продолжая аккуратно получать причитающиеся им зарплаты. Да и вообще всех бюджетников (а их у нас десятки миллионов) кризис с точки зрения их зарплат пока не затронул. Есть отрасли, производства, у которых тоже все неплохо. И почему тогда всех этих работников надо включать в список тех, кому срочно требуются антикризисные выплаты? То-то и оно.

С учетом уровня зарплат, я бы, конечно, всем обычным (не начальственным) бюджетникам добавил. Но сейчас мы говорим все-таки о другом — о срочных антикризисных выплатах.

Ведь что ни говори, кризис уже затронул многие миллионы россиян, доходы которых оказались чувствительны с самого начала к нынешней ситуации пандемии и самоизоляции. Вот им-то и вправду нужна финансовая помощь со стороны государства. Можно ли это назвать массовой раздачей денег населению? Согласитесь, что можно.

Но деньги надо давать людям не только потому, что их материальное положение ухудшилось. Раздача «живых» денег населению сегодня — это, осмелюсь утверждать, абсолютно верный приоритет в антикризисной политике.

Collapse )
герб

О болезни "украинства"

О болезни "украинства"

 О болезни "украинства"

   Русские за тысячелетия своей истории всегда оставались русскими и не меняли своего древнего имени: они и в Древности, и в Средние века назывались русскими или русами. Византийского писатель и историк первой половины XIV века Никифор Григора в одной из своих работ упоминает РУССКОГО князя, занимавшего придворную должность при императоре Константине Крестителе (4 век н. э. - Древность). Несомненно, этот князь был христианином.
   В названии старинной грузинской рукописи («Осада Константинополя скифами, кои суть русские») и в самом её тексте имеются указания на то, что «осаждавшие в 626 г. Константинополь скифы - это русы".
   Т. о., мы видим, что русские под своим же собственным именем  были известны и в Древнем мире, и в раннем Средневековье. 
   Арабский географ Ибн Хордадбех (начало 9 в.) сообщает: "Что касается русских - а они суть племя славянское, - то они направляются из самых дальних концов Саклаба (Славянщины) к морю Русскому (Черному — авт.) и прода­ют там бобровые меха, горных лисиц, а так же  мечи".  Другой арабский историк Масуди сообщает о походе Русских на Каспий в 910-е годы: "Суда русов разбрелись по морю и совершили нападения на Гилян, Дейлем, Табаристан, Абаскун".
   На печати киевского митрополита Феопемпта (1037) имелась надпись: "Господи, помози Феопемпту митрополиту России". Т. о., Киев — это русский город.
Collapse )
герб

Не один

    Я тут, похоже, не один

Эти пугающие события приключились с моим другом. Он до этого не особо верил в мистические явления, но произошедшее с ним заставило его перестать быть скептиком.
У него пока что нет собственной квартиры, а с родителями он жить не хочет и, как и многие, он живёт на съёмных квартирах. Хозяева квартиры недавно попросили его съехать, и, перекантовавшись недолгое время у родителей, он нашел новую съёмку, ей оказалась самая обычная однушка, в пятиэтажном доме, в спальном районе.

В первые же сутки проживания в новой съемке случилось странное явление: была ночь, он спал и проснулся от какого-то звука, но он не понял, откуда он исходил, и продолжил спать. Проснувшись утром, он пошел на кухню и обнаружил на полу ложку, которую он оставил на столе. Это показалось ему очень странным. Он не особо был напуган, но очень удивлен. Каким образом она упала, если лежала далеко от края стола?

На следующую ночь его не беспокоили никакие звуки, но утром его ждал очередной сюрприз. Тарелка, из которой он ел вчера, которую он помыл и поставил в шкафчик, оказалась в мойке. На этот раз одним удивлением он не отделался, а был достаточно напуган.

В очередную ночь поспать ему толком не удалось, ему было и страшно и любопытно, он прислушивался, но ничего не услышал и в итоге уснул под утро.
Зайдя на кухню и внимательно осматривая расположение всех предметов, он обнаружил, что куда-то исчезла бутылка с подсолнечным маслом, и найти ее он не смог. Все это заставило его нормально так напугаться.

В этот же день, вернувшись с работы, он приготовил еду и сел ужинать. Стол стоял на кухне, а сидел он за этим столом так, что с этого места была видна дверь в санузел, за которым сразу идёт прихожая. Сидит он, ужинает, и происходит следующее: дверь в санузел открывается, причем довольно быстро, и встаёт под углом 90 градусов к дверному проёму. От этого действия он тут же отставил тарелку в сторону и не знал, что и думать. Это можно было бы списать на сквозняк, но дело в том, что на дверях стояли хорошие исправные замки, и от сквозняка открыться они не могли. Он испугался и решил, что ночевать в этой квартире не хочет, и поехал к родителям. На следующий день он позвонил хозяевам и сказал, что съезжает, и попросил вернуть ему часть денег, на что хозяева согласились. Им он ничего про это не сказал.
Вот такие дела, когда снимаешь квартиру, надо быть готовым ко всему!

Комментарии и обсуждения на: https://4stor.ru/histori-for-life/111188-ya-tut-pohozhe-ne-odin.html

Из жизни поэтов, но с юмором

10.jpg

***
Крылов, как известно, отличался излишней тучностью. Как-то раз, прогуливаясь по улицам, он встретил весёлую компанию. Когда поэт проходил мимо, кто-то произнёс:
- Смотрите, какая туча надвигается!
- Да-да, - не растерялся Крылов, - и лягушки заквакали.

***
Однажды один знакомый Пушкину офицер, некий задира и повеса по фамилии Кандыба, начал приставать к поэту с просьбой:
- Придумай мне, Пушкин, рифму на "рак" и "рыба".
- Дурак Кандыба, - тут же сообразил Пушкин.
- Нет, не то, - сконфузился офицер, - ну а на "рыба" и "рак"?
- Кандыба дурак! - подтвердил Пушкин.
Collapse )

Возмездие неотвратимо. Как искали и судили палачей «Молодой гвардии»

14 февраля 1943 года советские войска освободили от гитлеровцев город Краснодон. Как в других освобожденных городах и поселках, в Краснодоне была сформирована комиссия, в задачу которых входило фиксирование случаев массовых расправ над советскими гражданами, установление мест захоронений жертв, выявление свидетелей преступлений.

Шурф шахты № 5 - братская могила молодогвардейцев. Фото ноябрь 1947 года.
[Дальше...]

«На теле были обнаружены следы страшных пыток: выкручены руки, отрезаны уши, на щеке вырезана звезда...»
В отличие от других мест, расследование велось по свежим следам. Местные жители рассказали о массовой казни в начале 1943 года молодых ребят, которые были участниками подпольной антифашистской группы.
Снег во дворе тюрьмы еще хранил следы их крови. В камерах на стенах близкие и друзья находили последние послания юных подпольщиков.
Место, куда гитлеровцы и их пособники сбрасывали тела казненных, было известно — 58-метровый шурф шахты № 5.


Похороны молодогвардейцев



Началась тяжелая работа по подъему тел на поверхность. Протоколы осмотра трупов говорили о том, что пережили парни и девушки перед смертью:

«Ульяна Громова, 19 лет, на спине вырезана пятиконечная звезда, правая рука переломана, поломаны рёбра...»
«Лида Андросова, 18 лет, извлечена без глаза, уха, руки, с верёвкой на шее, которая сильно врезалась в тело. На шее видна запекшаяся кровь».
«Ангелина Самошина, 18 лет. На теле были обнаружены следы пыток: выкручены руки, отрезаны уши, на щеке вырезана звезда...»
«Майя Пегливанова, 17 лет. Труп обезображен: отрезаны груди, губы, переломаны ноги. Снята вся верхняя одежда».
«Шура Бондарева, 20 лет, извлечена без головы и правой груди, всё тело избито, в кровоподтёках, имеет чёрный цвет».
«Виктор Третьякевич, 18 лет. Извлечён без лица, с чёрно-синей спиной, с раздробленными руками».

Было установлено, что некоторые молодогвардейцы были брошены в шурф живыми.


Тюрьма, в которой держали молодогвардейцев





Всего в шахте был обнаружен 71 труп — 49 членов подпольной организации «Молодая гвардия» и 22 членов местной партийной подпольной организации.
Еще несколько молодогвардейцев были расстреляны в Ровеньках и в расположенном под Ровеньками Гремучем лесу.
О членах «Молодой гвардии» сказано и написано много, но не все знают о том, что стало с предателями и палачами молодогвардейцев.



Первых предателей судили в 1943 году

Советскими правоохранительными органами было установлено, что в допросах, пытках и казнях членов «Молодой гвардии» принимали участие около 70 человек из числа сотрудников немецкой полевой комендатуры и вспомогательной полиции, составленной из местных коллаборационистов.
Большинство из них покинули Краснодон.
Задержать сразу удалось троих — следователя полиции Михаила Кулешова, тайного осведомителя Василия Громова и его пасынка Геннадия Почепцова.


Левое фото. справа: Геннадий Почепцов
Правое фото. Михаил Кулешов. ст. следователь Краснодонской районной полиции, позднее юрист Управы



Почепцов был членом «Молодой гвардии», и его предательство сыграло роковую роль в судьбе товарищей.

Все началось с неудачного ограбления автомашины с новогодними подарками для немецких солдат. Подарки подпольщики намеревались использовать в своих целях. 1 января 1943 года два члена организации, Евгений Мошков и Виктор Третьякевич, были арестованы после того, как у них обнаружили мешки, похищенные с немецких машин.

Громов после задержания молодых людей за кражу стал давить на пасынка, выведывая, нет ли среди них подпольщиков. Осведомитель, писавший доносы под псевдонимом «Ванюша», убеждал Почепцова – немцы вот-вот арестуют всех и сохранить свою жизнь он может, только сообщив гитлеровцам все известную ему информацию о подпольщиках.
Напуганный Геннадий Почепцов отправился в полицию, где и выдал известных ему членов «Молодой гвардии».
Произошло это в тот момент, когда задержанных за кражу подарков собирались высечь и отпустить, посчитав, что никакой политической подоплеки за ней нет.

Показания Почепцова изменили все. Немедленно начались массовые аресты.



Немецкая биржа труда сожжённая молодогвардейцами


Мост через Гавриловку,на котором была взорвана немецкая автомашина.


Здание бани, сожженой Сергеем Тюлениным


Клуб им.Горького, в котором собирались молодогвардейцы под видом занятий в кружках самодеятельности



Дело молодогвардейцев вел Михаил Кулешов. Он не только подвергал подпольщиков пыткам, но и оклеветал одного из них, Виктора Третьякевича.
Когда самого Кулешова уже допрашивали советские следователи, он заявил, что Третьякевич не выдержал пыток и выдал своих товарищей.
До войны Кулешов был адвокатом, но из-за систематических пьянок неоднократно получал выговоры по партийной линии за «бытовое разложение» от старшего брата Виктора Третьякевича Михаила.

Отомстил Кулешов Михаилу Третьякевичу дважды — сначала подверг его брата жестоким истязаниям, а затем объявил его предателем. Правда будет установлена только в 1959 году, когда Виктору Третьякевичу будет возвращено честное имя.
Следствие по делу Кулешова, Почепцова и Громова шло пять месяцев, а суд занял всего несколько дней. 18 августа 1943 года в открытом судебном заседании в городе Краснодон Военный трибунал войск НКВД Ворошиловоградской области приговорил всех троих подсудимых к расстрелу.

Приговор был приведен в исполнение 19 августа публично. На казнь предателей собрались посмотреть около 5000 человек.


Картина «Краснодонцы». Соколов-Скаля П.П. 1948 г.



Немцы получили от 15 до 25 лет тюрьмы

Охота на лиц, причастных к расправе над молодогвардейцами, продолжалась. Тех, кого находили, судили в зависимости от степени вины.
В 1945 году были найдены немцы из числа сотрудников полевой жандармерии, которые были причастны к расправе над молодогвардейцами. В лагерях для немецких пленных были разысканы и арестованы жандармы Отто Шен, Отто Дрецитц, Гидо Штрупперт, Вальтер Айхгорн, Эрих Шредер, Якоб Шульц и другие. 18 ноября 1945 года был арестован капитан жандармерии Эрнст-Эмиль Ренатус, который считался одним из инициаторов казни.
Суд над немцами проходил в закрытом режиме, все они в конце 1947 года получили различные сроки лишения свободы — от 15 до 25 лет. В 1955 году осужденных немцев передали правительству ГДР. Эрнста-Эмиля Ренатуса среди них не было — в 1950 году он умер в Верхнеуральской тюрьме, расположенной в Челябинской области.

* * *

Вид скамьи подсудимых на процессе по делу о злодеяниях немецко-фашистских захватчиков в Донбассе.Донецк. 4/XI 1947



«Перевертыш» Подтынный

Сотрудник полиции Василий Подтынный в январе 1943 года непосредственно руководил арестами молодогвардейцев, подвергал их пыткам. Он ушел вместе с отступающими немцами, какое-то время продолжал участвовать в акциях против мирного населения. Но потом Подтынный решил, что дальше ему с немцами не по пути, и оказался на территории Одесской области, освобожденной советскими войсками. Там он успешно подделал документы, изменив отчество, после чего был призван в Красную армию.

С июня 1944 г. по август 1946 г. лейтенант Подтынный находился в действующих частях Советской Армии, неоднократно награждался орденами и медалями и отмечался благодарностями Верховного Главнокомандующего. В апреле 1945 г. во время прорыва линии вражеской обороны был ранен в левую руку.
Демобилизовавшись, Подтынный осел в Сталинской области, поступил на работу в совхоз, обзавелся семьей, детьми, вступил в партию, стал председателем сельсовета.

Но в 1959 году в совхоз прибыла делегация селян из Краснодонского района для закупки племенного скота. Один из прибывших узнал Подтынного и сообщил о нем в КГБ.
Чекисты установили — действительно, ветеран войны и ударник труда Подтынный и полицай из Краснодана Подтынный является одним и тем же лицом.
Его арестовали, судили и приговорили к 15 годом лишения свободы. Подтынный уже начал отбывать наказание, когда приговор был отменен судебной коллегией по уголовным делам Верховного Суда УССР. Причина — «вина Подтынного в совершенных им преступлениях доказана, но избранная ему мера наказания мягкая. Суд не учел тех обстоятельств, что осужденный, будучи офицером Советской Армии, изменил Родине и добровольно поступил в карательные органы немецких оккупантов».
Новый процесс в суде первой инстанции состоялся в феврале 1960 года. На сей раз Подтынный был приговорен к расстрелу. Вскоре приговор были приведен в исполнение.
Кстати, именно на основании показаний, данных Василием Подтынным, было выяснено, что Виктор Третьякевич не был предателем.

* * *


Самые известные участники «Молодой гвардии»




Карателя Ивана Мельникова нашли в год 20-летия Победы

Согласно показаниям свидетелей, одним из самых жестоких мучителей молодогвардейцев стал сотрудник вспомогательной полиции Иван Мельников. Бывший крепильщик шахты N2-4 поступил на службу к немцам добровольно и проявлял особое усердие. Многие годы Мельников слыл ничем не примечательным человеком, а тут появился шанс стать хоть на низовом уровне, но властью. Потому и подался в создаваемые немцами структуры. Поначалу все больше старался при кухне: колол дрова, носил воду, затем получил, наконец, повязку на рукав и оружие. Сначала Мельников участвовал в обысках и арестах подпольщиков, а затем был назначен тюремным надзирателем.

Во время допросов членов «Молодой гвардии» Мельников избивал их плетью с металлическим наконечником, подвешивал к потолку, выкалывал им глаза раскаленной иглой. Полицейский также непосредственно участвовал в казни молодогвардейцев.
Многие годы Мельников слыл ничем не примечательным человеком, а тут появился шанс стать хоть на низовом уровне, но властью. Потому и подался в создаваемые немцами структуры. Поначалу все больше старался при кухне: колол дрова, носил воду, затем получил, наконец, повязку на рукав и оружие.


Один из палачей молодогвардейцев Иван Мельников перед судом


Перед освобождением Краснодона Мельников ушел вместе с гитлеровцами, а затем поступил на службу в вермахт.

Осенью 1944 года на территории Молдавии Мельников оказался в руках представителей Красной армии. Но ему удалось скрыть свою службу во вспомогательной полиции и участие в пытках и казнях. Мельников был призван на службу в армию и зачислен в 596-й стрелковый полк пулеметчиком. Гитлеровский пособник был ранен, награжден медаль «За отвагу» и в конце 1945 году вернулся на Украину героем.

По понятным причинам, в Краснодон он не вернулся, а поселился в Одесской области, устроившись на работу в колхоз.
Чекисты искали Мельникова два десятка лет. Он был арестован 14 мая 1965 года. Открытый судебный процесс над Иваном Мельниковым, состоявшийся в декабре 1965 года, стал последним крупным разбирательством по делу «Молодой гвардии».
Луганский областной суд приговорил Мельникова к смертной казни. Все его апелляции были отклонены.
4 апреля 1966 года в Киеве приговор в отношении палача «Молодой гвардии» был приведен в исполнение.

* * *

Начальник полиции Краснодона доживал свой век в Бразилии

Хотелось бы сказать, что всем, кто был причастен к расправе над молодыми подпольщиками, не удалось избежать возмездия. Однако это не так.
Начальник вспомогательной полиции города Краснодона Василий Соликовский в годы Гражданской войны служил у Петлюры, однако затем сумел пробиться на руководящие должности и в Советской Украине.Уволенный за допущенную аварию с должности заведующего шахты в Нижней Шевыревки, Ростовской области, он пристроился на работу в селе Власовка, Краснодонского района, а когда началась война, при первой возможности перебежал к врагу.

Начальник Краснодонской полиции Василий Соликовский (довоенное фото)



С началом Великой Отечественной войны он перешел на сторону гитлеровцев, заслужил их доверие и был назначен главой полиции в оккупированном Краснодоне.
В Краснодоне Соликовский появился вместе с немецкими частями. С первых же дней оккупации города гитлеровцы использовали его в массовых расстрелах советских граждан. Имущество расстрелянных свозилось в райуправу, где делилось между гитлеровцами и их пособниками. Так поощряли немцы наемных убийц, связывая их с собой круговой порукой как соучастников чудовищных преступлений.

Соликовский лично участвовал в расстреле 394 человек, вся округа говорила о нём, как о страшном немецком палаче. Люди с ужасом передавали друг другу рассказы о зверствах, творившихся в гестапо и штабе "полицаев" при личном участии Соликовского.
На счету Соликовского сотни человеческих жизней. Он командовал пытками и казнью членов организации «Молодая гвардия». Согласно показаниям свидетелей, Соликовский лично выжег глаза Тоне Иванихиной и нанес увечья тесаком Анатолию Попову.
Розыск Соликовского продолжался 1970-х годов. Было установлено, что через Польшу и Австрию, он добрался до Северной Италии, где служил в корпусе генерала Доманова. Сам казачий генерал, служивший гитлеровцам, будет выдан Москве и в 1947 году повешен по приговору трибунала.





Соликовский же после окончания войны уедет в Австрию, сменит фамилию и осядет на некоторое время в американской зоне оккупации.
До 1967 года бывший начальник полиции Краснодона жил в ФРГ, затем уехал в США, а последним место его проживания стал бразильский город Порту-Алегри, где он и умер в 1970-х годах.

* * *

Лишь десять членов «Молодой гвардии» пережили Великую Отечественную войну:

Георгий Арутюнянц — служил в рядах Вооружённых Сил СССР политработником, скончался 26 апреля 1973 года;
Валерия Борц — служила в рядах Вооружённых Сил СССР переводчиком, скончалась 14 января 1996 года;
Нина Иванцова — работала на комсомольской и партийной работе, скончалась 1 января 1982 года; Ольга Иванцова — работала в торговле, скончалась 16 июня 2001 года;
Василий Левашов — служил в Военно-морском флоте на политической и преподавательской работе, скончался 10 июля 2001 года;
Анатолий Лопухов — служил в рядах Вооружённых Сил СССР политработником, скончался 5 октября 1990 года;
Ольга Сапрыкина — работала бухгалтером в МАИ и других организациях. Ушла на пенсию в 1978 году. Живет в Москве, является последней из живых молодогвардейцев.
Михаил Шищенко — работал на административных должностях в угледобывающей отрасли, скончался 5 мая 1979 года; Радий Юркин — служил в авиации, затем работал на предприятиях Краснодона, скончался 16 июля 1975 года;
Надежда Щербакова — после ВОВ проживала в Ростове-на-Дону, вышла замуж, сменила фамилию на Береговую, имеет троих детей, работала сотрудником ОБХСС, окончила службу в звании майора, в музее ОВД Ростовской области о ней есть информация на стенде



Площадь имени "Молодой гвардии" в Краснодоне


* * *

Вид на Краснодон. 1947 год


Довоенное фото Краснодона. Городская баня на заднем плане


Довоенное фото Краснодона.



https://aif.ru/society/history/operaciya_vozmezdiya_kak_iskali_i_sudili_palachey_molodoy_gvardii
https://www.liveinternet.ru/users/wolfleo/post378408477
https://www.molodguard.ru/guardians.htm
https://fishki.net/2219103-molodaja-gvardija-74-goda-spustja.html?mode=recent © Fishki.net

"Лесенка" Маяковского

91.jpg

Однажды, когда Маяковский ввёл в употребление свою знаменитую стихотворную "лесенку", коллеги-поэты обвиняли его в жульничестве.
Некоторые издательства тогда платили поэтам за количество строк, и Маяковский получал в 2-3 раза больше за стихи аналогичной длины.

 А вот отрывок, который описывает отношение Маяковского к этому сложившимуся, спорному мнению.

 "... Маяковский разговаривал с публикой и отвечал на присланные ему записки. Его ответы были кратки, почти афористичны, оригинальны и очень остроумны.

- Ну, кто еще хочет поговорить? - спросил он, пряча в карман кучу записок, на которые уже ответил.
- Владимир Владимирович, - раздался звонкий голос с балкона, - почему вы ломаете строчку?
- А вы кто? - спросил в свою очередь Маяковский,
Collapse )


герб

Помни

Помни

  После землетрясения в одном из уездов Японии группа спасателей добралась до рухнувшего дома молодой женщины. Они увидели ее тело через проёмы развалин. Её поза была необычной – она сидела на коленях, словно молилась, ее тело было наклонено вперед, а руки что-то обхватывали. Балки перекрытия повредили ей спину и голову.
    Командир подразделения спасателей просунул руку через узкую щель в стене к телу женщины. Он надеялся, что она еще жива. Тем не менее, ее холодное тело говорило о том, что она скончалась. Вместе с остальной командой он покинул эти развалины, чтобы исследовать следующее рухнувшее здание. Но непреодолимая сила звала руководителя группы к дому погибшей женщины. Снова, опустившись на колени, он просунул голову через узкую щель, чтобы посмотреть, что находится под телом женщины. Вдруг он вскрикнул от волнения: «Ребенок!».
     Вся команда тщательно убирала груды обломков вокруг тела женщины. Под ней лежал трёхмесячный мальчик, завернутый в одеяло. Очевидно, женщина пожертвовала собой ради спасения сына. Когда дом рушился, она закрыла сына своим телом. Мальчик все еще мирно спал, когда руководитель команды взял его на руки. Врач быстро прибыл, чтобы обследовать мальчика. Развернув одеяло, он увидел телефон. На экране было текстовое сообщение: «Если ты выживешь – помни, что я люблю тебя». Этот сотовый телефон переходил из рук в руки. Каждый, кто читал сообщение,  не мог сдержать слёз.
герб

Защита

Этрусская письменность, ч. 10, или Защита

Рис. 1. Надпись на амулете. The religion of the eiruscans / N. Tomson - Austin, University of Texas Press. - P. 40.


Транслитерация. ДЗАХИСЬ.
Перевод. Защита.

Этр. алф.
А – А, Ё
ПТ – Б
М – В, В
К –- Ж
П - Й

J.  стрелка - Д
III (Ж) – ДЖ, W –- ДЖЬ
В (8) – ДЦЬ
Е – Е
‡ (Н, повернутая на 90 гр.) – Ж, О (крест в круге)  – ЖЬ
N – Ж (З)
n - З
I – И
I', J, J: – Й
^ – Й
Х – Ж
q – К
F – Кa
Л (часто как х) – Л, D – Л
РD - ЛЬ
Н – МЬ; И – М
Н (чуть косая черта посередине) – Н; + – НЬ
О, ( – О
Г – П
О(гориз. черта в круге) – К, Г
@, Q (точка в круге) – К, Г
R – Р
СО - С
СS - СЬ
Ф – ТС, Р? т – Т
V – У, В
† , +(верт. элемент в верх. части буквы) - Х, E – X
F – Цa
S – ЦЬ
Ч, У – Ч
ТС - Ч
Г (косой элемент вверху) – ЧЬ
Т – ЧЬ
Р – Ш (Ч)
С - Ш
РО – С
M(похоже на М) – Щ
: , J – Ъ
I , L, А, `I, I' – Ь
Y – Ю
O(как "омега"), У –-Я
См.  http://koparev.livejournal.com/80273.html - здесь о древних валахах и алфавите их письма.

В этрусском наречии: ЕI - АЙ, ОU - ОЙ
(: – Ъ
I: – Ъ
IO – Ё
ТI  – ЧЬ
герб

Сантии 10

 Многие ошибочно считают, что письменные источники появились на славянской земле благодаря просветителям славян - святым Кириллу и Мефодию. Они, действительно, совершили подвиг, осуществив перевод многих книг Нового Завета с языка ромеев на русский, способствовав торжеству Православия, но до их прихода славяне уже имели письменность. Доказательства сейчас будут Вам представлены, так как удалось дешифровать несколько надписей на САНТИЯХ "ДАКОВ".

САНТИЯ 28  2014-08-29_192219

Транслитерация.
1) Найцзывёжь:  Ёжайдцёев (еда),  цзёцЯйечща,
2) Чущётсёнёж, щаёзёщиё, чайщёщ,
3) ежьювов, вётшёяйльць, ещайжёй,
4) ежёваё, вящлеец, ящаёцюжа,
5) чаяё, яляйжоц (елей), ёцщаёчёвё.
6) щёёжв, ёщёжое,
7)   Еёжьяй, ёжньв,
8) шчетзёщёв, ётзяйж, ёдж,
9) ёвщижц,  ёджеёчеёдж, ёнёджщё,
10) нёляйюедж, ёнёджщё,
11) ваёджч, ёджёчьёё,
12) ждуеяйцё, дцёщай, ёжёнь,
13)  ётшеяй, жёящайв, ёчцё.
Как видим, всё о еде.

Древневалашский алфавит.
А – ё
П – ВЬ
Г – ч, тшь
В - ДЦЬ
Z – ДЗЬ
Е – Е, И
N – Ж
М – в
I – ай
Y – Й, ы
Х – ж
Л – н
Ч (в обр. ст.) – М
О – ё
Q , ϴ (с горизонт. отрезком посеред.) – к, г, х
@ , ʘ  (точка в круге) – к, х, г
Ф – ТС
т (похожа на Г) – ч
У – в
К – ж
Σ – Ц, тз
III -  Ц
Y – Ч
РТ - ЧЬ
Т – Ч (т)
Ш, Ш – Ш
ТР - ЩЬ
Р – Щ (ш)
Y – Ы
I – Ь
^ , треугольник – й, дж
W , ;("омега") - Я

IO – Ё
DА – Я
ОО – У