April 1st, 2020

герб

Вернер фон Браун

Мы сегодня поговорим о известном режиссере североамериканского кинематографа - о Вернере фон Брауне. Современные продюсеры затмили сейчас его былую славу. Имена  Спилберга,  Лукаса, Кубрика и др. прочно ассоциируются у публики с много миллиардными кассовыми сборами. Специальные эффекты и компьютерная графика шагнули далеко вперед. Так что наш рассказ будет больше интересен знатокам и исследователям кино.

Вернер фон Браун родился в 1912 году в Германии. Ему было всего шесть лет, когда грянула революция, безжалостно перемешавшая людей и судьбы по всей Германии. Сложно сказать, как сложилась бы дальнейшая судьба нашего героя, если бы в 1933г. на киностудию не пришел новый режиссер. Юноша прошел успешно кинопробы, и его взяли на крохотную роль, почти эпизод. Ему дали играть кавалериста 4-го кавалерийского эскадрона 6-го полка СС в фильме "Третий рейх".
Он бы так и играл свой эпизод в провинции, если бы однажды ролик с его кинопробами не показали Главному режиссеру. Тот пришел в неописуемый восторг. Он как раз в это время репетировал новый сценарий. Там что-то было о "Возмездии". И вот он решил попробовать молодого и талантливого артиста.
Ему дали роль второго плана - он играл штурмбанфюрера СС в фильме "Оружие возмездия". Талант его настолько проявился, что занятой Главный режиссер дал ему возможность доснять картину в качестве режиссера-постановщика.
Надо сказать, что его талант был по заслугам оценен кинокритиками. Так, за эпизод с бомбардировкой ракетами мирных жителей Лондона и Ковентри, он был награжден 24 декабря 1944 года высшей наградой немецких кинокритиков -  "рыцарским крестом с мечами".
Однако счастье продолжалось недолго - скандальный фильм "Третий рейх" под давлением советских и англо-американских зрителей был запрещен и снят с проката. Главный режиссер застрелился, кое-кому с киностудии пришлось даже предстать перед судом.

Однако судьба была милостива к фон Брауну - его пригласили за океан, в Соединенные Штаты Америки. В то время в США особой популярностью стали пользоваться картины на космические и научно-фантастические темы, однако талантливых режиссеров было мало. Collapse )


promo koparev september 12, 2016 18:02 387
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/je-bhjAmc-lzIA fb2…
орел

Теория афер

О лунной афере в частности.

kajaleksei






Недавно задумался о фантастической успешности всех крупных афер (как уже разоблаченных, так и еще нет) и понял, что одна из главных причин бесконечной череды триумфов - их крупные размеры.

В этом случае всегда срабатывает такой забавный момент, что они выглядят слишком большими и сложными, чтобы в них можно было усомниться. Достоверность достигается за счет размаха деятельности и солидности предприятия (впрочем, граница между аферистами и многими "честными" капиталистическими предпринимателями весьма условна, потому что капитализм - сам по себе одно большое мошенничество).

Причем, деятельность крупных аферистов внешне совершенно неотличима от настоящих проектов (часто, в основу бывают положены реальные проекты, искажаются лишь их техническая реализуемость и/или экономическая эффективность — например, лунная афера была прикрыта настоящим, но неосуществлённым проектом*). Люди просто не могут поверить в то, что:

Collapse )

герб

Юные помощники бандеровцев

Юные помощники бандеровцев

В наши дни малоросских православных детей превращают, фактически, в юных нацистов. Указом П. Порошенко от 13 октября 2015 года утверждена "Стратегия национально-патриотического воспитания детей и молодежи на 2016-2020 годы". Указом предусматривается, что "формирование ценностных ориентиров и гражданского самосознания у детей и молодежи должно осуществляться на примерах героической борьбы народа, в частности, княжеских времен, казаков, воинов УПА, повстанцев в сталинских концлагерях, участников диссидентского движения, на примерах мужества и героизма участников революционных событий в 2004, 2013-2014 годах и антитеррористической операции на Донбассе". Таким образом, зверства бандеровцев времен Великой Отечественной войны должны стать примером для подражания у представителей подрастающего поколения "незалежноi"? В рамках реализации этого стратегического плана нацистские незаконные вооруженные формирования «Правого сектора» создали на своих военных базах ряд детских лагерей для подготовки отрядов гитлерюгенда. Здесь, фактически, введен курс молодого бойца. Помимо обычных занятий физподготовкой и военного дела, среди них отбирают наиболее подготовленных и крепких, которые объединяются в бандформирования. В таких группах обучают уже взрывному делу. В этих детских военизированных лагерях "незалежноi" дети шагают стройными рядами, выбрасывают "зиги" и изо  всех  сил орут: «Червоно-чорнi наши прапори. Укри не здаются. Шаблi до гори. Слава незалежнiй. Героям слава. Москвинам смерть».

И ведь нельзя сказать о том, что дети участвуют во всех мероприятиях этих лагерей из-под палки. Наоборот, их всё устраивает. Их сознание уже обработано школьными учителями, которые получили высшее образование ещё в советских вузах. В вузах УССР студентам ведь также внушалось, что "украинцы - это самобытный народ".

Власти "нэньци" словно забыли народную мудрость: "Что посеешь, то и пожнешь". Весь ужас гражданской войны на территории Донбасса - это следствие украинизации, следствие того, что русским людям Малороссии внушалось, что они - угнетаемый Москвой народ! Вся идеология "украинства" основана ТОЛЬКО НА РУСОФОБИИ. НА НЕЙ ОДНОЙ ОНА И ДЕРЖИТСЯ. Объявлять себя "украинцем" - это значит заявлять о себе как о враге русского народа, сочувствующем бандеровцам, ведь только бандеровцы считали себя "украинцами". Под их давлением и выдавались гражданам СССР паспорта, в которых  была указана несуществующая национальность "украинец". Население Галиции ещё в первой половине XX века называло себя русинами, т. е. русскими. Население УССР, несмотря ни на что, все равно продолжало считать себя частью русского народа.

Однако после расчленения СССР власти "неньцi" стали заражать детей русофобией со страниц школьных учебников! Что может вырасти из детей, которые учатся по учебникам, которые издавались на деньги СОРОСА?!

Возьмём учебник по истории "Украины" 5 класса и прочтём: "В IX ст. украiнцi мають свою державу – Киевску Русь..." [Власов В., Данiлевська О. Вступ до історії України, підручник для 5 класу. Київ, Генеза, 2001]. Но ведь термин "Киевская Русь" был введен в научный оборот не в Киеве, а Москве М. Погодиным в XIX в. Погодин допустил явную ошибку, так как утверждать, что существовала Киевская Русь - это то же самое, что доказывать существование Парижской Франции. Да, была Русь, но никакой "Украины" не было! Если продолжим читать этот учебник дальше, то узнаем, что в XVII в. "йшов наступ москвинського царату на незалежнiсть Украiни" [там же, - С. 161]. Но ведь чтобы шло наступление на независимость "Украины", необходимо, чтобы она, вообще, в это время существовала!..

Хорошо... Допустим пан Власов ошибся. Быть может, в 7-ом классе детям исторической Малороссии всё-таки откроют глаза на реальное положение дел и посеют в их душах что-то разумное, доброе, вечное? Ведь семиклассники - это уже 14-летние подростки. Берем уже учебник по истории Украины для 7 класса (Р. Лях, Н.Темирова. Київ, Генеза, 2005). С удивлением читаем: «Найдавнiшнiй перiод в iсторii украiнского народу тривав понад 140 тис. рокiв» [Там же. - С. 6]. Вот оно как! Ещё и кроманьонцы не появились, а "древние укры" уже населили землю.

Учебники и учебные пособия, по которым учат детей "ненцi", источают ненависть к русскому народу. "Москвинiя", оказывается, проводила по отношению к "Украине" колонизаторскую политику! Против Русского мира в "незалежной" ведется неприкрытая война. Киевские власти, отсекая связь с прошлым, лишают население Малороссии будущего.

Именно выпускники школ "незалежной" и вышли осенью 2013-го на майдан с безобразной кричалкой "Хто не скаче – той москаль". После этой кричалки они уже смело скандировали: "Мос-ка-лей на но-жи".

орел

Небо без звёзд


Звезды, которые не сияли ночью

Аполлон лунного неба

Аполлон-11; вид лунного неба: к сожалению, без звезд

Звезды Хаббла

Космический телескоп Хаббл: изображение звездного неба. Представьте, каким бы был вид с Луны!

Во время миссий «Аполлон» звезды явно не сияли. В лунном небе, в котором не было искажающей атмосферы, пред Нилом Армстронгом и Баззом Олдрином предстал бы ослепительный и зрелищный вид, подобного которому никто никогда не видел прежде. ОДНАКО они ничего не видели. На пресс-конференции после полёта «Аполлон-11»  Патрик Мур спросил астронавтов о том, видели ли они звезды на поверхности Луны. Последовал ответ Майкла Коллинза: «Я не помню, чтобы кто-нибудь видел».

Этот ответ становится еще более невероятным, когда осознаешь, что вопрос был задан Баззу Олдрину, который якобы находился на поверхности Луны, тогда как Коллинз остался в "командном модуле". Коллинз ведет себя так, как если бы он сам был в лощине среди кратеров.  А иначе почему именно он дал ответ?

Apollo Post Flight

Пресс-конференция после полета во вторник, 12 августа 1969 года, в Хьюстоне - Базз Олдрин, Нил Армстронг и Майкл Коллинз

Collapse )


орел

Полеты "Аполлона"

При такой температуре, в совокупности с мощным аэродинамическом напором, на поверхности теплового щита, в районе боковой поверхности КМ, прилегающих к тепловому экрану, не должно было остаться никаких заклепок. Не могли в этом месте остаться проволочки структуры «абляционного покрытия».
Что же произошло на самом деле? Фотография НАСА показывает часть теплового экрана, после приземления. На этой поверхности хорошо видны заклепки крепления «абляционной ткани» к капсуле. Хорошо наблюдается проволока структуры этой ткани. Посреди поверхности, покрытой сажей, просматриваются следы, которые очень похожи на ржавчину.
Забавный факт крепления к металлической поверхности «абляционной ткани» металлическими заклепками тоже можно считать установленным. Такие заклепки являются своеобразными проводниками тепла от плазмы температурой более 8000°-1000°С прямиком в кабину «космонавта». Крепление металлическими винтами, заклепками этой тяжелой абляционной защиты капсулы лишает смысл этой защиты! Она становится бессмысленной и ненужной.

При любом варианте, ни заклепки, ни проволочки, ни нейлон со смолами не должен был остаться в этом месте, снаружи, на поверхности края «теплового щита» после того, как тепловой щит, якобы, нагрелся до температуры 2482°C. Все эти объекты частично бы испарились, остатки массы превратились бы в бесформенную, спрессованную массу вещества покрытого копотью. Без каких-либо «узоров» правильной геометрической формы.
Боковые поверхности капсулы, если бы она действительно спускалась с орбиты, не должна была иметь никаких прямых линий, разграничений между сильно обгорелой поверхностью и остальным покрытием, где аэродинамический нагрев был минимальным. На боковых поверхностях реального космического аппарата не должно быть никаких обгорелых мест правильной геометрической формы.
Но в процессе приводнения капсулы «Аполлон-4» наблюдается необычная картина, со странными «узорами» на боковой поверхности «КМ» (коммодуля).

На фотографии НАСА демонстрируется прямая линия между сильно обгорелой частью Капсулы и менее обожжённой стороной. Справа внизу следы от двух круглых, скорее всего, металлических конструкций. Плюс от второго темного круга, это след сильного теплового воздействия исходят влево и вправо два прямоугольника. Эти следы не являются следствием работы двигателей торможения. Сопла этих двигателей блестят. Следы идеальной, правильной, круглой формы обжига расположены сверху и снизу от сопел. Если бы сопла выбрасывали раскаленный газ и нагревали вокруг себя поверхность капсулы, то сопла попали бы внутрь, в средину тёмного пятна. При этом два сопла не могли создать такие идеальные круги обжига на поверхности капсулы.

https://neprohogi.livejournal.com/497239.html

герб

Сменяемость власти



Обожаю исторические параллели. Они такие параллельные…

Итак, длительное время (больше ста пятидесяти лет, на минуточку) в США не существовало никаких ограничений на количество сроков, на которые может избираться президент. Пока народ доволен, народ продолжает выбирать – пусть руководит.

Всё изменилось во время президентства Рузвельта. Который правил четыре срока – и не только успешно вывел страну из Великой Депрессии, но и ввёл Штаты в число победителей во Второй мировой войне, что позволило США (занимавшим до этого откровенно второстепенные позиции в мировой политике) фактически стать супердержавой и мировым гегемоном.

Вот успеха Рузвельту и не простили.


Сильный президент оказался слишком сильным. Усилил государство, что не могло понравиться корпорациям. И поэтому именно банкиры и корпорации пролоббировали поправку про «не более двух сроков».

Вот и получается, что «сменяемость власти» нужна там, где есть некие теневые олигархические элиты, которые хотят контролировать власть и не допускать усиления государства. Где есть тот самый пресловутый «дип стейт», глубинное государство.

Как говорил олигархический спонсор мэра Чикаго в сериале «Босс», «Нам нужны такие перемены, чтобы ничего не менялось».

В США, как мы видим, есть сменяемость власти, потому что от президента там почти ничего не зависит. Ведь реальная власть сосредоточена в руках у ФРС и Уолл-стрит (у банкиров и военно-промышленного комплекса).

Предельно наглядно: и Обама, и Трамп пришли к власти с лозунгами прекращения войн и возвращения американских солдат домой. Но ни одному, ни другому не удалось этого сделать. Обаму вынудили развязать ещё две новые войны, Трамп несколько раз был на грани того же самого (и с Сирией, и с Северной Кореей, и с Ираном).

При слабой президентской власти получается сильная парламентская. А парламент формируют спонсоры партий.

Снова предельно наглядно: за десять лет в американском Конгрессе, несмотря на регулярные выборы, сменился ровно 1 (прописью: ОДИН) депутат. И то, ввиду смерти предыдущего. Все остальные рожи остались те же самые. На манеже всё те же.

Collapse )
герб

Снова тени






Вид «Армстронга» по версии NVIDIA, вид с теневой стороны (слева) – но оба астронавта должны быть
темнее на теневой стороне (справа, красные стрелки). Заметьте отсутствие тени под ЛМ! (зелёная стрелка)

Внимательно взглянув на экран моделирования на компьютере Мадгера, видно, что с этой точки обзора похоже, что Армстронг был неверно освещён: сцена освещается «солнцем» примерно с направления 3 часа, но тело Армстронга полностью освещено с той стороны, что должна быть в тени – конечно, это не верно. И было бы интересно знать параметры освещения сцены. СЦЕНЫ с прожекторами!

герб

Прожектора на Луне?

Исследователь lauan   указывает  на искусственные источники света над фальшивой "лунной" поверхностью во время "полётов"  "Аполлонов".

К этому же выводу пришёл и физик Луис Е. Бильбао.


Луис Эрнесто Бильбао имеет докторскую степень по физике в университете Буэнос-Айреса, адъюнкт-профессор и независимый исследователь, INFIP CONICET, UBA (факультет точных и естественных наук, Университет Буэнос-Айреса, Аргентина).
Институт физики плазмы (INFIP), зависящий от CONICET и FCEyN-UBA, является центром, проводящим чистые и прикладные исследования по широкому кругу предметов этой дисциплины. Исследователи INFIP обладают обширными знаниями и многолетним опытом в этой области физики, с момента публикации более 600 работ с 1983 года.

Вот перед нами монохромная фотография, сделанная во время "Аполлона-14", AS14-68-9486, которую Бильбао взял для анализа.

Еще в 1990-х годах авторы Dark Moon пришли к выводу, что фотография ниже является примером изображения с 2-мя искусственными источниками света. Это открытие было результатом анализа теней всех видов по сравнению с аномальной тенью LM ("лунного модуля") на этой фотографии. Был сделан вывод, что, поскольку сцена освещалась искусственными источниками света, невозможными на Луне, изображение, следовательно, было сфотографировано на студии с полным контролем сцены и освещения.


Collapse )

Явление Божией Матери в селе Грушев (Украина)

26 апреля 1987 года, в годовщину чернобыльской катастрофы, в селе Грушев, Дрогобычского района Львовской области произошло событие, всколыхнувшее не только Западную Украину, но и весь христианский мир.
В этом селе произошло Чудо - Явление Пресвятой Богородицы.
В начале Оно было явлено 12-летней девочке Марии Кизин, а затем и многим другим людям.
Царица Небесная явилась на балконе церквушки а, затем, позвала к себе Марию.



[Дальше...]
Дело в том, что дом родителей Марии стоит на пригорке против часовни и отделен от церковной ограды небольшим картофельным полем. (С этого пригорка видение наблюдалось особенно хорошо.)

Божия Матерь явилась в нимбе и светоносной короне.
Девочка рассказала об увиденном маме. Через считанные минуты весть облетает все село, к часовне собираются люди, а под конец дня появляются группы людей и из окрестных сел. Весть о чудесном событие стала быстро распространяться. В Грушев потянулись сначала небольшие группы набожных, а то и просто любопытных людей.

Многие из них весьма убедительно рассказывали вновь пришедшим, что лично видели замечательный женский силуэт - кто в окне купола церквушки, кто на ее балконе над входной дверью. Количество приезжающих с каждым днем росло.

Со временем уже можно было говорить о тысячах людей, которые ежедневно тянулись в село, пешком и на транспорте , из ближних сел и из отдаленных районов, из Львовской и других областей Западной и Восточной Украины, а, также, с Кавказа, Центральных районов России, Средней Азии и из далекой Сибири и даже из Европы. Один паломник пришёл пешком со Швеции и приезжал потом в село ещё несколько раз.
Улицы в селе в это время были переполнены машинами с верующими. Все дороги, ведущие в село, пытались заблокировать милицейскими патрулями, но, несмотря на действия властей, паломники обходили милицейские заслоны, идя окольными тропами.

Коротко о событиях в Грушево сообщило в июне 1987 года Центральное телевидение Советского Союза. О селе Грушев и Грушевском Чуде широко заговорили за рубежом. Кое-кто даже называл Грушев "Украинский Лурд".

За четыре месяца - с 27 апреля по 28 августа (Успение Божией Матери)- тысячи самых разных людей (называются цифры в 50-100 тысяч), съехавшихся со всей страны, могли видеть пречистый Образ. Одни видели Ее в полный рост на маленьком балкончике под крышей деревянной часовни. Другие – только поясной образ, иные лишь общие контуры.

Разрозненная толпа из десятков тысяч людей разных поколений и вероисповеданий, увидев Пресвятую Богородицу, вдруг приходила в дивное умиление, и люди чувствовали некое братское единство, охватившее всех, особую теплоту, проницавшую их сердца.

Рассказывают, что приблизительно в это время явления Божией Матери были и в других местах Львовской и Ивано-Франковской областей. Богородица являлась на куполах храмов и на крышах жилых домов, одна и в окружении святых.



ИСТОРИЯ И ЛЕГЕНДЫ СЕЛА

Около двухсот лет назад на окраине Грушева росла большая развесистая верба. В ее стволе образовалось большое дупло, со временем наполнившееся водой. Вода была не простой, она обладала чудодейственной силой, исцеляя приходивших туда верующих. На самой верхушке дерева была укреплена икона Божией Матери, благословляющая эту святую «купель» и многочисленных паломников вокруг нее. Кто и когда установил икону на дереве, неизвестно.
Набожные люди со временем огородили вербу и место вокруг нее забором с входной дверью и окошками по бокам.
Со временем, около дерева стал бить родничок.

Местные власти, раздраженные большим стечением православного люда, посылали гайдуков плетьми разгонять народ. Эта мера, однако, возымела обратное действие: число верующих паломников увеличилось. Тогда власти решились на кощунство: разбойнику по имени Юстин приказали разрушить святыню...
Он изрубил топором забор и уничтожил дерево. Дупло и родник забросал нечистотами и падалью.

Запуганные люди не имели смелости протестовать, только плакали и молились. Где-то около 1840 года икону Пречистой Девы Марии сняли с ивы и перенесли в матерных церкви с. Грушевая на сокрытие. Люди перестали собираться у Богомольный места. Вскоре негодяя, который раззорил Святое место, и его семью постигла кара Божья - в короткое время он сам, потом сестра, мать и наконец отец внезапно умерли.

О Святом же месте с тех пор свидетельствовала лишь изрубленная верба, долгие годы источавшая слезы росы в память некогда бывшей здесь славы. Все эти события произошли около 1840 года.
В 1878 году над источником-родником построили колодец.




Попробуем обобщить, что разные люди видели в Грушеве.

Божия Матерь стояла в темном монашеском одеянии (иногда на платке была видна белая кайма) на внешнем балконе часовни. Время от времени (ранним утром) Богородица спускалась с балкона на землю и ходила вокруг часовни. Позже Она стала являться и на куполе.

Почти все присутствовавшие видели темный силуэт: женскую фигуру в человеческий рост, иногда – одну голову. Верующие сравнивают видение с изображением на Почаевской и Казанской иконах Божией Матери. Богородица ходила по балкону, кланялась, делала движения рукой. Рука светилась.
Многие видели, как золотая дымка окутывала часовню и всю окрестность (при этом зелень травы и листьев делалась еще ярче). Иногда очень ярко начинал сиять нимб вокруг головы Божией Матери. Его цвет можно сравнить с внутренним блеском червонного золота. Круг этот разрастался, заполняя собой все пространство.

Преображалось и само пространство. Оно становилось плоским. С пригорка напротив часовни все предметы, кроме людей у часовни, казались расположенными в одной плоскости. Иногда пространство разделялось надвое: обычное и преображенное. Божия Матерь казалась стоящей одновременно и на балконе, и за ним.

Очевидец рассказывает, что образ источал что-то похожее на энергию, незримый свет, мягкое нежное тепло, входящее прямо в сердце. Ощущение можно сравнить с тем, которое многие испытывают после Святого Причастия (только усиленное и протяженное во времени).

По ночам с обратной стороны часовни в двух окнах были видны две разгорающиеся лампады. Свет от фар проходивших машин не только не скрадывал, но даже усиливал свет лампад. Те, кто заглядывал в щели, видели внутри часовни Божию Матерь, стоящую возле родничка. Наутро люди обнаружили, что в одном месте, где светила лампада, вообще нет окна, а в другом оно забито досками (хотя ночью видели даже блеск стекол).
Около часовни росло большое дерево. Неверующие пытались объяснить видения тем, что на балкон падала тень от его густой кроны. В один из дней совершенно неожиданно огромное зеленое дерево рухнуло.




ИСТОРИЯ И ЛЕГЕНДЫ СЕЛА

В этих краях бытует и еще одно предание, связанное со святыней.
Во время Отечественной войны в Грушев вошли советские танки. Селяне упрашивали солдат не подъезжать близко к колодцу-родничку. Люди боялись, что танки порушат колодец и загрязнят воду. Один из танкистов, услышав о том, что это место Святое, возмутился: «Я неверующий, а фашисты-верующие убивают людей. Никакого Бога нет!» Он развернул танк и проехал несколько раз по колодцу, сровняв его с землей.

Отвоевав, солдат вернулся домой. Через некоторое время у его единственного сына открылась болезнь глаз, и он ослеп. Медицина была бессильна. Во сне бывшему танкисту явился некто и сказал: «Сына твоего вылечит вода из колодца, который ты уничтожил». Отец отправился на поиски колодца, нашел его, привез воду и омыл глаза сына.
Тот прозрел. После этого отец раздал свое имущество, приехал в Грушево и начал там отстраивать колодец и возводить над ним часовню. Этому стали препятствовать местные власти. Бывший танкист сдал свой партбилет и фронтовые награды, но часовню достроил.

Рассказ о чудесах, явленных во время явлений Пресвятой Богородицы, занял бы много страниц.
Люди как бы приподнимались в Небо. Многим открывались грехи. Тут же начинали исповедоваться, бросаясь на колени перед ближними. Видели пред мысленным оком десятки соблазненных, искушенных и обиженных ими и просили у них прощения. Лились слезы столь дивного умиления, блаженной любви ангельской, что иные лишались чувств от охватившего их духовного восторга...

Рассказывают еше о двух явленных чудесах. На Вознесение и на день Святой Троицы часовню облетел серебряный голубь, прямо над головами людей проносились звезды, на стеклах появлялось изображение Тайной Вечери.

Иные из очевидцев рассказывали о последствиях видения Божией Матери через много лет. На годы они оказывались как бы уязвленными любовью к Богоматери и прободенными сердцами осознавали свою глубочайшую вину перед Ней. Явившись однажды, Она продолжала таинственно опекать и покровительствовать многим, показывая грехи и невидимой рукой направляя на пути, подталкивая на свершение дел благих и укрепляя в противодействии делам злым.



Между тем, представители тогдашней советской власти, встревоженные таким религиозным подъемом народа, старались всячески приостановить это движение, предпринимали решительные меры, чтобы не допустить возобновления культа почитания Пресвятой Богородицы в Грушево.

Так, они пытались забить балкон досками и обтянуть холстом. Но образ Божией Матери проступал на холсте еще отчетливее. Поэтому холст пришлось снять. Многие утверждают, что на нем появились три иконы Божией Матери с Младенцем. Ходят слухи, что этот холст то ли утопили, то ли увезли куда-то.

Кроме того, Власти строили различные козни паломникам. Вокруг Грушева был установлен круглосуточный пост милиции. Верующим запрещалось заходить на территорию часовни. По ночам зажигались прожектора. Посты ГАИ перекрывали дороги и не пропускали машины в Грушево. У тех же, кто проезжал, записывали номера. Дорогу перед часовней несколько раз заливали толстым слоем гудрона.

Жителям было негласно запрещено оставлять у себя на ночлег приезжавших. В домах без всяких ордеров устраивали обыски: осматривали помещения и вещи приехавших. Предельно запугана была семья девочки Марии, впервые увидевшей Божию Матерь. Говорили, что ее родителей на несколько дней куда-то увозили. Они не появлялись у часовни, ничего не рассказывали.

Но ни безумная атеистическая агитация и пропаганда, ни открытые угрозы, ни всякого рода искусственно придуманные границы не были в состоянии сдержать того мощного людского потока. В конце концов были открыты двери церквушки. Седьмого июля 1988 года в день праздника Рождества св. Иоанна Крестителя впервые после долгих 29 лет с момента закрытия церквушки в ней была отслужена Святая Литургия, которую отслужил о. Василий Мизак (УПЦ Московского патриархата) - настоятель храма Пресвятой Троицы г. Дрогобыча.

деревянную церковь для сохранности покрыли современными материалами



...Перед Успением чудеса почти полностью прекратились. Богородица сместилась на балконе вправо и была едва различима. За час до Успения луна и все звезды исчезли с неба, хотя был тихий теплый вечер. Через час звезды появились снова.
В сам день Успения образ был виден очень отчетливо, а потом исчез.

Все западные радиостанции, вещавшие на Советский Союз, не обошли молчанием событие в Западной Украине. «Радио Свобода», «Голос Америки», «Радио Ватикан», «Немецкая волна» и «ВВС» отдали дань случившемуся, посвятив событиям в Грушево циклы передач.

В настоящее время деревянную церковь для сохранности тоже покрыли современными материалами. В нём находится чудотворная икона Грушевской Божьей Матери, которую в 1806 году написал иконописец Степан Чаповский. Возле церкви стоят несколько памятников в честь святых.
В конце 1989 года религиозная община села Грушево вернулась в лоно Украинской Греко-Католической Церкви.


ИСТОРИЯ И ЛЕГЕНДЫ СЕЛА

В 1855 году пришло страшное горе - в эти края пришла страшная эпидемия холеры. Люди гибли, как мухи. Некоторые семьи вымерли полностью. Церковные колокола звонили по умершим от утра до вечера. Царил ужас, отчаяние и безнадежность.
В той тяжелой скорби нашлись люди набожные, которые подняли свои мысли к Богу и стали умолять Всевышнего о пощаде.
Вдруг кого-то осенило: "Бог нас наказывает, потому что мы позволили осквернить святое место; восстановим его, и Господь отвратил от нас ту страшную кару".

Сразу нашлось несколько человек, пошли по деревне, собрали немного денег, купили в соседнем дорожим часовню , которую должны были снести, потому что на ее месте планировалось построить новую приходскую церковь. Быстро собрались люди, срубили старую иву, очистили в ее дупле колодец, выложили изнутри досками, а с разобранной на доски часовни собрали малую церквушку с колодцем внутри, а на стене поместили спрятаный до этого времени первоначальный облик Грушевской Пресвятой Богородицы.



Над часовней повесили звонок. Все это было сделано за три дня. И тут же, будто чудом, страшная эпидемия холеры пошла на нет, люди выздоравливали и никто больше в том году холерой не заболел и не умер. Об этом скоро стало известно в окрестностях и в Грушев снова начали собираться люди, молиться и черпать из колодца целебную воду.

Следует добавить, что сооружение этой церквушки сопровождали чудесные видения: некоторые набожные люди видели над колодцем три свечи, которые горели ярким пламенем (отсюда и название церквушка в честь Пресвятой Троицы), другие нескольких раз видели среди ясного дня Пресвятую Богородицу в виде прекрасной молодой женщины в еврейском одежде. Многие рассказывали, что на месте, где устанавливали церквушку, часто раздавался приятный звук колоколов.




Оригинал:
https://a-avvakum.livejournal.com ВОСКРЕСЕНИЕ ВЕРЫ. ЧУДО В ГРУШЕВЕ 1987 ГОДА