January 13th, 2020

Хроники русской идентитарной катастрофы на "Украине"

Русский историк Олег Кильдюшов констатирует: [Spoiler (click to open)]https://www.facebook.com/oleg.kildyushov.5/posts/1583620171777113

Вырусь

Находясь последние две недели на "Украине", помимо традиционного праздничного общения с родственниками, друзьями и соседями, конечно, больше всего интересовался динамикой дерусификации сознания людей. На основе ряда глубинных интервью, нерепрезентативных опросов и анализа массовых культурных практик попытался зафиксировать значимые изменения с момента последнего посещения в ноябре 2018 года. Большая часть моих респондентов были из Киева, Киевской, Черкасской, Кировоградской и Запорожской областей. Самое заметное изменение зафиксировал в области языкового поведения - в виде отказа от билингвистического императива, даже в Киеве! Т.е. собеседники часто не переходили на русский, даже когда понимали, что говорят с приезжим из России. Если раньше подобный внезапный монолингвизм части киевлян приписывался лишь понаехавшим из "Западной Украины", принципиально отказывающимся говорить на великом и могучем, или объяснялся выходом на рынок труда поколений, социализация которых произошла в украиноязычной среде, то сейчас появился чисто административный фактор. Так, продавщицы, официанты, водители и т.д. просто боятся потерять работы в результате доноса упоротых борцов за мову, выступающих в качестве самоназначенных агентов языковой полиции - шпрехенфюреров, как их стали называть.
Collapse )
promo koparev september 12, 2016 18:02 387
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/je-bhjAmc-lzIA fb2…

Дела хозяйственные




Жить в селе и приятно, и затруднительно одновременно. И я объясню почему.

Деревенская жизнь - это жизнь вдалеке от благ цивилизации. В деревне нет магазинов со строительными товарами. Продуктовые магазины есть, но очень маленький выбор товаров, попадаются и просроченные. Именно потому мы с мужем предпочитаем ездить за продуктами и прочими товарами в город.

Продукты закупаем в Ашане, чего нет в Ашане заказываем в Озоне, все это укладываем в грузовое такси и едем вдвоем. Иногда я и сама езжу в город по делам, за продуктами и заказами. Но вдвоем с мужем веселее и удобнее. А еще мы заходим в уютное кафе во время этих поездок и там лакомимся вкуснейшими пирожными. Люблю эти поездки в город, отличный способ развлечься и сменить обстановку. В последней поездке вместе с продуктами и заказами приехали две смешнючие козьи морды))))

орел

Магометанская Германия



Франкфурт, Оффенбах, Хейльбронн, Зиндельфинген-в этих и других городах немцы без миграционного фона (это если человек или хотя бы один из его родителей родились не с немецким гражданством) являются лишь самой большой группой, но больше не представляют абсолютного (>50%) большинства. Это больше характерно для Западной Германии, чем для Восточной, и для городов, чем для остальной страны.

Франкфурт, Оффенбах, Хейльбронн, Зиндельфинген - в этих и других городах немцы без миграционного фона являются лишь самой большой группой, но больше не представляют абсолютного (>50%) большинства. Это влияет на Западную Германию сильнее, чем на восток, и больше городов, чем на страну.


Еще в 1980-х годах зеленые пропагандировали «мультикультурное» общество. В то время у многих немецких избирателей волосы встали дыбом при мысли о таком обществе, но ростки его начинали проявляться. В последние десятилетия «многокольтурность» стала явью. Однако этот термин вышел из моды. В наши дни речь идет о разнообразии и красочном обществе. В крупных городах Германии немецкое большинство прекратисло своё существование – это означает, что немцы без миграционного фона (по определению статистического федерального ведомства) уже не абсолютное большинство (>50%), а по сравнению с немцами с миграционным фоном и иностранцами представляют собой лишь самую большую группу.
Collapse )
орел

Падение



   Картина "Пейзаж с падением Икара" Брейгеля - это настоящий шедевр. Однако она окутана тайной, и сегодня многие вопросы остаются нерешенными, особенно в отношении ее атрибуции. Таким образом, картина продолжает оказывать непреходящее очарование. Композиция картины  настолько ослепительна, что многие называют эту картину лучшей картиной всех времён.
    Эта картина, изображающая сюжет из греческой мифологии, изображает Икара, описанного Овидием в его "Метаморфозах".
Однако в самой композиции присутствие мифического героя присутствует только в деталях, так как  мы видим только ноги, что ещё не скрыли воды моря:.в нижнем правом углу картины Икар, окруженный мелкими брызгами воды, только что упал в воду. Но всё же зритель заинтересован другим: весь остальной мир вокруг разбившегося о воду Икара остается невозмутимым, как будто смерть героя не затронула никого в сем мире. Картина не была ни подписана, ни датирована. Она появилась на арт-рынке в 1912 году и стала частью коллекции Королевских музеев изящных искусств Бельгии в том же году.
Collapse )
Глеб Минский

Раджендра I Чола – великий властитель Южных морей. Часть 2.

Раджендра I Чола – великий властитель Южных морей. Часть 2.

Первая часть тут.

Приблизительная территория империи Чолов.

В 1019 году Раджендра I совершил более дальний и большой поход на северо-восток, через царство Калингу (Ориссу) к устью реки Ганг в Бенгалию. В Калинге он разгромил махараджу Индрарату из династии Сомаваси, и покорил государство Восточных Гангов, а в Бенгалии нанёс поражение махарадже Махипалу I из древней и некогда могущественной династии Палов, и махарадже царства Камбуджа Дхармапалу из династии Камбуджа-Пала. Также он победил махараджу царства Саматата Говиндачандру из династии Чандра. Побеждённые монархи вынуждены были признать верховную власть Раджендры и обязались выплачивать дань Чолам. В память об этом успешном походе Раджендра I принял титул «Гангаиконда» дословно «Взявший Ганг» или «Завоевавший Ганг». Вернувшись в метрополию своей империи он в честь этих побед основал новую столицу – город Гангаикондачолапурам («Город Чолы покорившего Ганг»), раскинувшийся на побережье реки Кавери.

Тут ещё немного другие варинаты.
Collapse )

Collapse )

Окончание следует ...

МОЙ КАНАЛ НА ДЗЕНЕ.

Древности Российской империи. Тверская и Ярославская губернии. Часть 1


0.Заголовок.png
Обширная территория на которой располагались Тверская и Ярославская губернии была заселена еще в очень далекие времена. Первые люди появились здесь в конце позднего палеолита (около 20—13 тыс. лет до н. э), двигаясь вслед за отступившим ледником. В эпоху мезолита (12—5 тыс. лет до н. э.) когда климат стал теплее и бывшая тундра и лесотундра покрылись таежными лесами начинается более активное заселение описываемой территории различными племенами. В неолите (5—3 тыс. лет до н. э.) аборигенов потеснили лаппоидные охотничье-рыболовецкие племена так называемой культуры ямочно-гребенчатой керамики. В первой половине II тысячелетия до н. э. (бронзовый век) в Волго-Окское междуречье и в соседние с ним области из Среднего Приднепровья вторглись скотоводческо-земледельческие племена индоевропейцев (предположительно предки славян, балтов и германцев), которые подчинили местные племена и частично смешались с ними. В середине I тысячелетия до н. э. на смену им приходят дьяковские племена названные по имени городища у села Дьяково под Москвой. Во второй половине I тысячелетия большая часть описываемой территории заселяется финно-угорскими племенами меря и весь. Первое упоминание о народе merens встречается в хронике "О происхождении и деяниях гетов" готского летописца VI века Иордана. Позднее сведения о мере можно встретить в летописи «Повесть временных лет». Согласно ей она проживала на Ростове озере, и на Клещине (Плещеево) озере. Последнее упоминание мери датируется 907 годом, когда летописное финно - угорское племя в составе войска Олега участвовало в походе на Византию. В IX—XII веке Верхнее Поволжье начинает активно колонизироваться славянами - ильменскими словенами со стороны Новгорода, а из верхнего Приднепровья кривичами и вятичами. Существует предположение, что меря смешавшись со славянами приняло участие в формировании русского этноса. Такова краткая древняя история территорий на которых располагались Тверская и Ярославская губернии
Collapse )
орел

Сорока на виселице



     Точка обзора сверху является типичной для картин Брейгеля Старшего. Благодаря такому ракурсу зритель смотрит на происходящее казалось бы отстранённо. В пейзаже воплощено все мироздание, но в этом мироздании зачастую случаются трагические события. Беспечность задорно пляшущих крестьян контрастирует с огромной виселицей, с нахождением которой на этом месте они давно свыклись и поэтому как бы не замечают её. Виселица установлена на камне, что напоминает череп. Это, фактически, ЛОБНОЕ МЕСТО. Возле громадного камня лежат чьи-то кости...   
      Сорока села виселицу и отстраненно смотрит на подвыпивших хуторян.  Крылья её не трепещут, следовательно она не стрекочет, чтобы предупредить лес об опасности, так как никакой опасности в плясках селян она не видит. Виселица для сороки - это всего лишь площадка для обзора местности... Такой же площадкой для обзора для неё является и крест, который воздвигнут над братской могилой тех, кто казнён через повешение.  Могильный холмик и крест находятся сразу же за виселицей. Те, кто закапывал повешенных, видимо, большинство тел просто слегка засыпали землёй, чтобы не переносить их в одно место, которое потом обозначили крестом, поэтому кости и виднеются повсюду. На этой земле ещё не выросла трава: сюда привозили землю из другого места, чтоб скрыть останки людей. Таким образом,  беззаботные фермеры устроили пляску  НА МЕСТЕ ЗАХОРОНЕНИЯ ХРИСТИАН.  Они только делают вид, что не замечают ни виселицу, ни места упокоения  таких же христиан, как и они сами.  Один пьяненький поселянин  умостился для того, чтобы справить свою нужду под деревом (посмотрите на нижний левый угол живописного полотна), -  непосредственно на виду  своих односельчан...  Он прекрасно знает, что они его видят в таком непрезентабельном положении.
       Итак, мы наблюдаем за пляской людей, для которых нет ничего запретного, нет ничего святого. Мы  осознаём, что, когда происходило повешение, крестьяне собрались на этом месте только лишь для того, чтобы увидеть увлекательное для их очес  зрелище, а вовсе не для того, чтобы посочувствовать тем, кого вешали. Если бы Брейгель написал картину, изображающую повешение, то она бы была вовсе не такой страшной как картина "Сорока на виселице", художественную идею которой мы попытались сейчас разгадать. 

Многоликий Педрилло

Этот пожилой синьор определился на русскую службу в День дурака, а именно 1 апреля 1732 года. Тогда он еще не ведал, что станет впоследствии любимым дураком (так называли в России шутов) императрицы Анны Иоанновны. Звали его Пьетро Мира [Антонио Педрилло - сокращённый русский вариант], и был он скрипачом-виртуозом и актером-буфф в итальянской театральной труппе маэстро Ф. Арайя, прибывшей в Северную Пальмиру для царской забавы. В интермедиях Мира часто исполнял роль Петрилло (одна из масок итальянской комедии дель’ арте), а при русском дворе его стали не вполне благозвучно называть Адамка Педрилло.



Якоби В.И. «Шуты при дворе императрицы Анны Иоанновны». 1872. Государственная Третьяковская галерея, Москва

[ДАЛЬШЕ...]
Картина изображает спальню болеющей императрицы Анны Иоанновны.
У изголовья ее кровати сидит Бирон. Придворных стараются развеселить
шуты князь М.А. Голицын (стоит согнувшись) и князь Н.Ф. Волконский (вскочил на него),
А.П. Апраксин (растянулся на полу), шут Балакирев (возвышается над всеми),
Педрилло (со скрипкой) и д'Акоста (с бичом).
У кровати - графиня Бирон. За столом играют в карты статс-дама Н.Ф. Лопухина,
ее фаворит граф Левенвольде и герцогиня Гессен-Гомбургская.
Позади них - граф Миних и князь Н. Трубецкой.
Подле Бирона - его сын с бичом и начальник Тайной канцелярии А.И. Ушаков.
Рядом сидят - Анна Леопольдовна, будущая правительница,
французский посол де Шатарди и лейб-медик Лесток.
На полу, возле постели - карлица-шутиха Буженинова.
В стороне у насеста с попугаями - поэт В.К. Тредиаковский.
В дверях ― кабинет-министр А. Волынский.





Впрочем, то был не первый его вояж в холодную Московию. В 1700 году, будучи еще совсем молодым человеком, он уже значился придворным шутом Петра Великого. Биограф императора И.И. Голиков рассказывает: “А как между тем, к удовольствию Его Величества, явились к нему прибывшия из прежде посланных в чужие краи ученики, то монарх сам в успехах их свидетельствовал, и оказавшихся достойными определил по способности каждого к должности; а нашедших между ними таких, кои или от небрежения, или по тупости своей почти ничему не обучились, в досаде своей отдал во власть шуту своему Педриеллу, а сей и распоряжал ими по своему изволению, определяя их в помощь истопникам и в другия низкия должности” (1).
Поскольку имя этого шута в документах Петровской эпохи нигде позже не упоминается, есть основания думать, что он вскоре покинул Россию. Вероятной причиной тому была прижимистость Петра, не воздавшего своему корыстолюбивому забавнику по заслугам.

А корыстолюбие было отличительной чертой итальянца, который во второй раз “и приехал в Россию, конечно, с тою целью, чтобы заработать побольше денег и затем снова вернуться на родину” (2). Тем более что Анна Иоанновна, как утверждали заезжие иноземцы, была щедра до расточительности. Есть сведения, что императрица в 1733 и 1734 годах дважды пожаловала “италианскому музыканту” Пьетро Мира по 700 рублей (3).

Вскоре же последний, однако, повздорил с капельмейстером Ф. Арайя (не на денежной ли почве?) и опять подался в придворные дураки. Адамка Педрилло был шутом уникальным. Ведь другие монаршие потешники были именно разжалованы в шуты (князь М.А. Голицын и граф А.П. Апраксин – за отступничество от православия; князь Н.Ф. Волконский – из-за ненависти императрицы к его жене). И только Адамка стал шутом по доброй воле, так сказать, по зову своей продажной души.

Среди других забавников императрицы Педрилло выделялся своими галантными манерами, тонкими остротами и каламбурами, напоминавшими французских шутов времен блистательного Франциска I и Людовика XIII. Вскоре, однако, наш Адамка смекнул, что русскому двору потребны дикие выходки и юмор самого грубого свойства.

Педрилло быстро мимикрирует и становится заводилой тешивших монархиню шутовских потасовок. “Поднялся гам между шутами, – описывает тогдашний двор И.И. Лажечников в романе “Ледяной дом”. – Надобно было всем рассеять гнев государыни. Педрилло, приняв команду над товарищами, установил их, одного за другим, около стены, как дети ставят согнутые пополам карты, так что, толкнув одну сзади, повалишь все вдруг... Педрилло дал толчок своей команде, и все повалились один на другого” (4). Шуты награждали друг друга тумаками, царапались, дрались, а монархиня с челядью, глядя на них, заливалась гомерическим хохотом.

Имя “Педрилло” обычно вызывает ассоциации с человеком нетрадиционной сексуальной ориентации. Именно это и сбило с толку замечательного драматурга Г. Горина, который в своей комедии “Шут Балакирев” изобразил Педрилло насильником, стаскивающим штаны с одного из шутов. На самом же деле у итальянца никаких сексуальных отклонений не было – он был женат, правда, неудачно.




Антонио Педрилло (Пьетро Мира)







Императрица-сплетница, Анна живо интересовалась интимными делами своих подданных и бесцеремонно вмешивалась в их жизнь. В особенности же она вникала в личную жизнь шутов, двоих из которых (Голицына и Волконского) даже женила по своему произволу. Потому для нее вовсе не были секретом отношения Педрилло с его сварливой, некрасивой, да к тому же неверной женой. Об этом ходили по двору упорные сплетни. Придворные пересказывали друг другу подробности частых ссор супругов.

Рассказывали, например, что жена Педрилло спрашивала мужа: “Кого из твоей родни посоветуешь ты мне посещать чаще?” – “Кого хочешь, мой друг, – и чем чаще, тем лучше: отсутствием твоим я всегда буду доволен”, – отвечал шут.

Или другой случай: Педрилло пришел на исповедь и покаялся, что только что поколотил жену. Духовник спросил тому причину. “Дело в том, батюшка, – парировал шут, – что я забывчив и не могу припомнить всех своих грехов, а как начну бить жену, так она мне все грехи и выговорит. Ради этого я, идя к тебе, и поколошматил ее”.

А вот еще два анекдота. Педрилло, живший со своей женой очень дурно, спрашивал ее, на ком бы ему жениться, если она умрет. “На чертовой матери”, – c неудовольствием отвечала жена. “Это противно закону, – возразил шут, – ибо я женат на чертовой дочери”. Жена Педрилло, журя своего брата за карточную игру, из-за чего тот и промотался, говорила ему: “Долго ли ты будешь транжирить денежки?” – “До тех пор, пока ты будешь изменять мужу!” – отвечал брат. “О, несчастный, видно картежничать тебе по гроб свой!” – заметил шурину Педрилло (5).

Этот шут обладал удивительным свойством извлекать выгоды из самых, казалось бы, невыигрышных ситуаций. Кто бы мог думать, что можно обратить себе на пользу непривлекательность и бранчливость жены?! “Это правда, что ты женат на козе?” – cпросил как-то, шутя, Педрилло Курляндский герцог Бирон, знавший о его семейных неурядицах. В голове Педрилло мгновенно созрел хитроумный план. “Не только правда, – отвечал находчивый шут, – но жена моя беременна и на днях должна родить.

Смею надеяться, что Ваше Высочество не откажется по русскому обычаю навестить родильницу и подарить что-нибудь на зубок младенцу”. Бирон расхохотался и обещал исполнить просьбу. Педрилло этим не ограничился и обратился к самой императрице. “Ах! Если бы Ваше Величество видел la mia cara [моя возлюбленная – Л.Б.]. Глазка востра, бел, как млеко, нежна голосок, как флейштока, ножка тоненька, маленька, меньше шем у княжон, проворно тансуй, прыжки таки больши делай, и така, така молоденька!” – говорил он с акцентом, коверкая русские слова, живописуя свою четвероногую прелестницу-козу.

Через несколько дней шут объявил, что жена его, коза, наконец, благополучно разрешилась от бремени. Анне Иоанновне идея с родинами козы очень понравилась, и она устроила великолепный праздник, на котором повелела быть всему Двору. Вот что рассказывает об этом писатель: “Диво дивное ожидало зрителей в квартире Педрилло, превращенной на сей раз из нескольких комнат в одну обширную залу со сценою, на которую надобно было всходить по нескольким ступеням. Сцена была убрана разными атрибутами из козьих рогов, передних и задних ног, хвостов и так далее, связанных бантами из лент или веревок.












В глубине сцены на пышной постели и богатой кровати, убранной малиновым штофным занавесом, лежала коза, самая хорошенькая из козьего прекрасного пола. Из-под шелкового розового одеяла, усыпанного попугаями и заморскими цветами, заметно было беспокойное движение связанных ножек. Впрочем, она глядела на посетителей довольно умильно, приподнимая по временам свою голову с подушки.

Подле нее на богатой подушке лежала новорожденная козочка, повитая и спеленатая как должно” (6). Рядом с козочкой возлежал Педрилло и с серьезным видом принимал от гостей поздравления и бесчисленные подарки (ведь одарить счастливого “отца” должен был каждый!). В результате изобретательный шут сорвал в тот день весьма солидный куш: десять тысяч рублей!

“Педрилло был силен, ловок, великолепно владел шпагой, а еще лучше книжалом, – сообщает писатель Ю.М. Нагибин, – его опасались задевать. Бирон, не разделявший пристрастия императрицы к шутам, – он сам любил только денег и лошадей, – делал исключение для Педрилло” (7). В большом фаворе был он и у самой Анны Иоанновны, которая наградила его специально учрежденным шутовским орденом Св. Бенедетто, напоминавшим своим видом второй по значению российский орден Св. Александра Невского.

И сам Педрилло старался всемерно потрафлять монархине, тонко чувствуя придворную конъюнктуру. Рассказывают, что он однажды весьма кстати ударил головой в живот бывшего кабинет-министра, опального А.П. Волынского, когда тот отважился прийти во дворец. И не беда, что обреченный Волынский в сердцах побил шута, главным для Педрилло было заслужить поощрение императрицы, которая и отблагодарила сполна своего “храброго” Адамку.

А вот характерный эпизод с влиятельным Бироном. Педрилло жаловался, что ему нечего есть, и выпросил у Курляндского герцога пенсию в 200 рублей. Спустя какое-то время он снова обратился к Бирону с просьбой о пенсии. “Как, разве тебе не назначена пенсия?” – cпросил герцог. “Назначена, ваша светлость, и благодаря ей я имею, что есть. Но теперь мне решительно нечего пить”. Герцог улыбнулся и снова наградил шута.












Но Педрилло наживал себе деньги не только шутовством. Он был многолик и, как говорят современники, “счастливым образом сочетал в себе скрипача, певца, буффона, ростовщика и трактирщика” (8). Адамка угождал своей венценосной благодетельнице, чем только мог, и не гнушался ничем: то был озабочен наймом итальянских певцов и танцоров, то занимался покупкой для Двора драгоценных камней, материй и разных безделушек.

Вдобавок ко всему он был заправским карточным шулером и нечистой игрой (а императрица часто поручала ему держать за себя банк) утроил свое состояние. Современники говорили, что монархиня часто проводит время с придворным шутом Педрилло (9), которого обогащает.

По заданию Анны он, как истый комиссионер, неоднократно посылался за границу и даже вступал в переписку с владетельными особами. Сохранилось его поразительное по нагло-издевательскому тону письмо к слабоумному итальянскому герцогу Гастону Медичи, обладателю знаменитого тосканского алмаза, весившего 139 каратов.

Именно этот алмаз и желала заполучить через посредство шута русская императрица. Воспользовавшись моментом (в Тоскану тогда вторглись испанские войска), Адамка в своем послании был щедр на посулы, пообещав герцогу помощь славного российского воинства. “Однако же надлежит для содержания сих храбрых войск, – предупреждает он, – чтобы ваше королевское высочество приказал приготовить довольное число самой крепкой гданской водки, такой, какою ваше королевское высочество пивал, и оною охотно напивался допьяна”.

Тут же Педрилло берет быка за рога: “Ее императорское величество намерена тот алмаз купить и деньги за оный заплатить; но изволит, чтоб я купцом себя представил и торговал”. И далее (лихой аргумент!) он напоминает герцогу о его неизбежной кончине: “Я бы надеялся, что ваше королевское высочество, не имея наследников, не пренебрежет сею оказиею и продажею сего алмаза к ненужде себя приведет, понеже великий Бог ведает, кому после преставления вашего имение ваше достанется” (10). И хотя старания Педрилло успехом не увенчались (алмаз в конце концов купил австрийский император), письмо это – яркий образчик ловкости и изворотливости этого шута-комиссионера.

Довольно обогатившись в России, Педрилло вернулся на родину, где сменил шутовской колпак на неброское платье неапольского трактирщика. Ведь ему в сущности было все равно, каким ремеслом зарабатывать себе капитал. Корысти ради он был готов и на шутовство, и на ростовщичество, и на плевки и окрики пьяных посетителей у трактирной стойки.









Лев Бердников
Опубликовано в журнале Новая Юность, номер 3, 2008
https://magazines.gorky.media/nov_yun/2008/3/mnogolikij-pedrillo.html

ПРИМЕЧАНИЕ

Голиков И.И. Деяния Петра Великаго, мудраго преобразователя России. Т.II. М., 1838, с. 6.
Газо А. Шуты и скоморохи всех времен и народов. СПб., 1898, с. 301.
Старикова Л.М. Театральная жизнь в эпоху Анны Иоанновны. М., 1995, с. 234, 256.
Лажечников И.И. Ледяной дом. Басурман: Романы. Киев, 1988, с. 133–134.
Полное и обстоятельное собрание подлинных исторических, любопытных, забавных и нравоучительных анекдотов четырех увеселительных шутов Балакирева, Д’Акосты, Педрилло и Кульковского. СПб., 1869, с. 135–136.
Лажечников И.И. Там же, с. 203.
Нагибин Ю.М. Шуты императрицы // Нагибин Ю.М. Любовь вождей. М., 1994, с. 27.
Развлекательная культура России XVIII – XIX века. СПб., 2000, с. 141.
Берк К.Р. Записки о России // Беспятых Ю.Н. Петербург Анны Иоанновны. СПб., 1997, с. 155.
Шубинский С.Н. Исторические очерки и рассказы. М., 1995, с. 67–68.





ЛЕВ БЕРДНИКОВ

Лев Бердников — писатель, филолог, культуролог.
Лев Иосифович Бердников родился в 1956 году в Москве. Закончил факультет русского языка и литературы МОПИ им. Н.К. Крупской. Во время учебы сотрудничал с “Учительской газетой”. После окончания института работал в Музее книги Российской Государственной Библиотеки, где с 1987-1990 гг. возглавлял научно-исследовательскую группу русских старопечатных изданий.





В 1985 г. защитил кандидатскую диссертацию “Становление сонета в русской поэзии XVIII века (1715-1770)”.
С 1990 г. живет в Лос Анджелесе.
Член Русского Пен-Центра и Союза писателей Москвы. Член редколлегии журнала “Новый берег”.
Лауреат Горьковской литературной премии 2009 года в номинации “Историческая публицистика”. Почетный дипломант Всеамериканского культурного фонда имени Булата Окуджавы.
Автор книг "Внешутейский собор", "Дерзкая империя".
Тексты Л. Бердникова переведены на украинский и английский языки


Евреи шагают проспектом Бандеры...

В Умани возле могилы раввина Нахмана украинские граждане отпиздили и покалечили паломников из Израиля. Макаревич и Шендерович аплодируют.
(Стихотворение позапрошлогоднее, Зелик не вошёл.)

***

Евреи шагают проспектом Бандеры.
О, сколько в очах ликованья и веры!
Уверенности, что в родной Украине
Им счастье великое светит отныне.

Кому-то побольше, кому-то поменьше,
Но можно со всеми гнобить унтерменшей,
Воюющих на терриконах Донбасса -
Отребье, совки там, мокшанская раса.

Collapse )

Как были свёрнуты масштабные экономические проекты Сталина внутри Советского Союза



...чего мы лишились после марта 1953-го...
Автор этого материала взял на себя труд проанализировать ситуацию, которая сложилась в СССР сразу после ухода Сталина. А именно свертывание масштабных экономических проектов внутри Советского Союза.

После ухода Сталина немедленно взялись за вещи, которые считали ненужными, задумку которых не понимали. Возможно, остановка этих проектов была вызвана и еще какими-то причинами. Хотя сказать, что Сталин слабо разбирался в экономике и мог её «перенапрячь», «переразвить» невозможно, оглядываясь на громадную и быстро произведенную индустриализацию, и восстановление хозяйства...

Свёрнутые проекты Сталина -
Автор: Николай Сапелкин

орел

Шесть измерений Бартини



"У меня есть три "нет": нет чувства страха, нет чувства боли и нет чувства голода", — так говорил о себе советский авиаконструктор и физик-теоретик Роберт Орос ди Бартини. Гений, променявший Италию на огромную, холодную Россию, он владел пятью иностранными языками, играл на нескольких музыкальных инструментах, прекрасно рисовал и писал стихи. О его научных разработках до сих пор известно немногое — одни все еще засекречены. Этот человек не просто опередил свое время, — он сам жил словно вне времени и видел наше четырехмерное пространство со стороны.

Collapse )

Саморазрушение империи



Империи строятся путем создания или приобретения богатств.

Римская Империя возникла благодаря производительности своего народа и последующему приобретению богатств тех, кого она захватила.

Испанская империя начинала с производительности и расширилась за счет использования своей большой армады кораблей, грабя Новый Свет и его золото.

Британская Империя начиналась с локализованной производительности и росла за счет создания колоний по всему миру — колоний, которые она эксплуатировала, возвращая богатство в Англию, чтобы сделать ее самой богатой страной в мире.

Collapse )

Автор — Джефф Томас

ЛИСТОВКИ-ПИСЬМА СОВЕТСКИХ ПАРТИЗАН 1943-44 г В ТРАДИЦИЯХ ПОСЛАНИЯ ЗАПОРОЖЦЕВ ТУРЕЦКОМУ СУЛТАНУ

Текст содержит ненормативную лексику.


В начале декабря 1943 года в Пинской области (Белоруссия) пропагандистами германских оккупационных властей была выпущена листовка под заголовком: «Слушай, партизан Иван!». В этой листовке гитлеровцы призывали «партизана Ивана» прекратить борьбу, выйти из леса, жить и работать со своей семьей у себя в деревне. В качестве примера гипотетическому «Ивану-партизану» приводился его сосед, который, якобы, выбрал путь коллаборационизма.
Как ответ на эту листовку, штабом партизанского движения Пинской области 8 марта 1944 было составлено замечательное по стилю сатирическое письмо, адресованное Гитлеру. Collapse )
Источники:
http://partizan.ucoz.ru/publ/2-1-0-8
https://mil-history.livejournal.com/862198.html
http://newzz.in.ua/main/1148841814-pismo-gitleru-ot-zhitomirskix-n-skix-partizan-1943-god.html