July 1st, 2019

орел

Смердяковщина

СУМАСШЕДШАЯ "СМЕРДЯКОВЩИНА"

Михаил Смолин
23.10.2017 - 20:31
Сумасшедшая "смердяковщина"

Столетний юбилей большевистской экспроприации России продолжает возвращать нашу мысль к личности Ульянова-Ленина.

Ульянов-Ленин был типичным экстравертом, для которого Российская Империя не соответствовала его мечтательным конструкциям, и тем активнее он стремился уничтожить эту русскую реальность.

Формально, будучи дворянином, Владимир Ульянов был идеальным антисистемным типом, в жилах которого по линии отца текла калмыкская и чувашская кровь, а со стороны матери — шведская, немецкая и еврейская. Воспитание он получил в стиле немецкой аккуратности и дисциплины. Мать постоянно твердила о пагубности "русской обломовщины", о том, что нужно учиться у немцев. Мальчик вырос, что называется, себе на уме, необщительный и закрытый.

Collapse )



promo koparev september 12, 2016 18:02 361
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/PwHxmUAzgtLnhA fb2…
орел

Мои твиты

Collapse )
орел

Церковь и Царство (Евгений Копарев) / Проза.ру

https://www.proza.ru/2008/05/11/284

Церковь и Царство

     Шесть лет назад мне попалась на глаза небольшая статья Н. И. Каверина «Священство выше Царства» в православном журнале «Благодатный огонь» (№ 14, 2006 г.), которую автор начинает с воспоминания об о. Иоанне (Крестьянкине): «У известного старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина) спросили:
- Отче, будет ли у нас когда-нибудь Царь?
- Если будет, то только китайский, - ответил о. Иоанн».
   Делает это Н. Каверин с единственной целью: убедить читателя в том, что о. Иоанн негативно относился к царской власти и считал, что Церковь всегда обходилась без неё.
   Далее в статье, чтобы доказать, что священство выше Царства, Каверин приводит мысли Святителей: «Ты знаешь, император, что догматы Святой Церкви – дело не императоров, но архиереев, - писал святитель Григорий папа Римский, - и должны быть точно и верно определяемы…»
   «Священство настолько превосходит Царство, - писал святитель Иоанн Златоуст, - насколько дух превосходит тело».
   Мирянин Каверин набожно призывает осенять себя крестным знамением и уверяет читателя: «Сие буди, буди!»
    Но ведь Н. И. Каверин знает, что догматы Церкви устанавливают не просто архиереи, но Вселенские Соборы, на которых председательствовали Василевсы! Это не значит, что не прав папа Римский, о котором упомянул автор статьи «Священство выше Царства». Просто он писал с позиций своего времени.
    Прав и архиепископ Иоанн Златоуст: власть клира в своих внутренних делах выше полномочий светской власти.
    Однако с помощью материалов, изложенных в своей статье, Н. Каверин хочет доказать, что России Царь не нужен, хочет убедить читателей, что любой священнослужитель - выше Царя как Лица, облеченного священным саном. Хотя знает, что Царь – Помазанник Божий, Он – помазуется на Царство (архиереи не помазуются), на Него возлагается рука архиерея, как на священнослужителя при соответствующем Таинстве Церкви. Неужели архиереи безгрешны? Давайте вспомним известное «Протестую» «скромного» диакона на одном из соборов архиереев. - Архиереев, которые тоже ошибаются.
Collapse )
орел

Наци

Корсуньская трагедия

   20 февраля 2014 года недалеко от города Корсунь-Шевченковский произошло массовое убийство русских людей. В этот день, утром, колонна из автобусов с безоружными противниками Евромайдана - жителями Севастополя и Симферополя - выехала из Киева в сторону Крыма, избежав верной смерти в городе, захваченном бандеровцами.
     Жительница Симферополя Оксана Медиева, участница Корсуньской трагедии, вспоминала: "Утром 20 февраля 2014 года полицейские кричали нам, что на антимайдановцев идут люди с майдана. Они приказали нам: "Бегите быстрей в автобусы". Я видела, как шла колонна... с оружием. Шла нас убивать. Они стреляли, и, когда мы увидели, как падают эти ребята из внутренних войск, защищавшие нас, мы испугались и отбежали на стоянку автобусов, сели в них, и они начали увозить нас из Киева, - подальше от верной гибели".
   
Collapse )

     "Некоторым удавалось убежать и скрыться в лесу, — вспоминал джанкоец Сергей Палкин. — Но на тех, кто сбежал, местные жители с киевскими фашистами устроили охоту, словно они были дикими зверями. Мне с несколькими товарищами удалось пробраться на железнодорожную станцию и уехать на ближайшем поезде, но, когда пробирались через лес неоднократно слышали, как идет облава на спрятавшихся, как преследующие гикают и улюлюкают, как люди кричат, просят нацистов их не убивать, а в ответ — выстрелы".
      ...В конечном итоге антимайдановцев отпустили, и они вернулись в Симферополь. Только вот НЕ ВСЕ ВЕРНУЛИСЬ...
      К ВЛАСТИ в Киеве в феврале 2014 года ПРИШЛИ НАЦИСТЫ. Вся Малороссия к весне 2014 года была захвачена человеконенавистниками, отребьем человечества! 
орел

Людские потери Второй Мировой

Людские потери во Второй Мировой войне

 Илл. 1. РГАЭ Ф. 1562, Оп. 329, Д. 406, Л. 107.


     Каковы были потери населения СССР за время II Мировой войны? Сталин заявил, что они равнялись 7 миллионам, Хрущев - 20-ти. До сих пр появляется множество спекуляций по поводу не сопоставимо больших жертв СССР по сравнению с потерями Германии во Второй Мировой войне (трупами-де русские врагов закидали). Однако, есть ли основание считать, что они были значительно большими? Потери РККА в начале войны были действительно большими, чем у вермахта (котлы под Минском, под Киевом), но в конце войны РККА стала выравнивать счет общим за войну потерям (начиная с  котла под Сталинградом), а к концу войны этот счет, в целом, сравнялся. По некоторым данным, Вермахт потерял больше людей, так как надо учитывать, что у немцев была специфическая система учёта потерь. Например, раненый солдат, если он умирал через три дня после ранения в госпитале, вносился в число потерь мирного населения. К число погибших немцев не причислялись те немцы, похоронки на которых шли не в "Фатерлянд", а за его пределы. Но ведь почти половина военнослужащих вермахта была призвана из областей, в которых жили "фольксдойчи" и "рейхсдойчи". Также, если в Красной Армии даже повара и, тем более, военные строители были военнослужащими, и потери из их числа учитывались как потери Красной Армии, то в вермахте они либо считались гражданскими, либо были добровольными помощниками - hivi. Также в списки потерь немцев не всегда вносились военнослужащие, формально воевавшие в немецких дивизиях, но имевших иную национальную принадлежность (хорваты, поляки, латыши, эстонцы, галицийские националисты и т.п.). Каковы потери были у частей СС, никто не знает, ведь их военнослужащи не входили в состав вермахта... Большая часть современных историков сходится во мнении, что потери ВС обеих сторон к концу войны, в целом, были ОДИНАКОВЫ. 
Collapse )
орел

Черкасское казачество как антисистема

Черкасское казачество как антисистема

         


    Во второй половине XX века Л. Н. Гумилёв создал теорию об антисистеме как развитой целостности людей с негативным мироощущением. Он предполагал, что «антисистема подобна популяции бактерий или инфузорий в организме: распространяясь по внутренним органам человека или животного, бациллы приводят его к смерти... и умирают в его остывающем теле» [Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — М., «Институт ДИ-ДИК», 1997. — С. 554]. Представители антисистемы, совершая преступления, успокаивают свою совесть заверениями о том, что так устроен мир. 
    Чем объяснить эти импульсы человеческого сознания, не впадая в чистый идеализм? Неужели мир устроен несправедливо, неужели он стремится к разрушению и смерти? Л. Гумилёву ответ на эти вопросы пришёл в виде образа девочки с мячом. Девочка бросает мяч в стену, мячик отскакивает обратно и сильно бьёт девочку по голове. Причинно-следственная связь ясна: виновата сама девочка, но если такой процесс длится столетиями, то, как утверждает Гумилёв, «связь между биосферным импульсом — рукой девочки и обратным движением — мяча от стены, легко может потеряться для исследователя, и ему будет казаться, что стена бросила мяч от себя, т. е. он увидит прямую связь вместо обратной» [Там же, С 557]. Мир устроен справедливо, однако разум человека способен совершать непростительные ошибки.
Collapse )
орел

Истоки неоязычества

Истоки неоязычества

    В 1928 году М. Равичем была написана статья «Реальные обвинения против иудеев, одно  из которых указывает на полную глубину их вины».  Само витиеватое название этого произведения говорило о том, что автор поставил перед собой  неразрешимую задачу. Действительно, почему только одно обвинение истинно? Согласно официальной хронологии, иудеи играли заметную роль среди народов земли уже на самой заре мира! С тех пор никто из них не согрешил?   Да и не было в истории мира таких случаев, чтобы иудеи признали за собой какие-либо грехи перед человечеством. Но Равич  не хочет задуматься об этом, так как он озабочен морально-нравственным обликом "народов земли": «Взгляните немного назад и посмотрите, что случилось… Девятнадцать веков назад вы были невинной, свободной, натуральной языческой расой. Вы молились своим богам: духам воздуха, текущим ручьям и лесу. Вы не краснели при виде обнажённого тела. Вы были в экстазе от поля битвы, сражения, боевого духа. Война была институтом вашей системы. Живя на склонах холмов и в долинах матушки-природы, вы заложили основы натуральной науки и философии. У вас была здравая, благородная культура, неомрачённая угрызениями социальной совести и сентиментальными вопросами насчёт человеческого равенства. Кто знает, что за великое и розовое будущее вас бы ожидало, если бы не мы…»
Collapse )