?

Log in

No account? Create an account
Золотой и Серебряный века русской поэзии (Евгений Копарев) / Проза.ру
орел
koparev
https://www.proza.ru/2015/03/15/210



promo koparev september 12, 2016 18:02 267
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/PwHxmUAzgtLnhA в…

Мои твиты
орел
koparev
Read more...Collapse )
Tags:

[reposted post]Древние славянские письменности
кот
killer_banderov
reposted by koparev
Оригинал взят у cycyron в Древние славянские письменности
Оригинал взят у koparev в Древние славянские письменности
Оригинал взят у koparev в Древние славянские письменности

полобложки ДСП
Автор: Е. А. Копарев
Название книги: Древние славянские письменности
Издательство: Авторская книга
Год: 2014
Формат: pdf
Размер: 8,2 Mb
Количество страниц: 185
Качество: Отличное
Жанр: Научно-популярная литература
Скачать с Я-Диска файл в PDF:   https://yadi.sk/i/btsrYy1ikJeJw

Read more...Collapse )

+ Оригинал взят у wod_1958 в Свод параллельных наименований по тексту Русской Библии и Библии Славянской
Оригинал взят у sibved в Свод параллельных наименований по тексту Русской Библии и Библии Славянской

Церковная реформа патриарха Никона - в период 1650—1660-х годах богослужебно-канонические меры, направленные на изменение существовавшей тогда в Москве обрядовой традиции. Вызвала раскол в церкви и повлекла возникновение многочисленных старообрядческих течений.
Но менялись не только традиции в проведении служб - корректировались и священные писания, сама Библия.



Read more...Collapse )



Этрусская письменность, часть 6
орел
koparev

Этрусская письменность, часть 6, или Реклама - дви

Надписи на этрусском наречии. См. Gori Antonio Francesco. Antiquitates Etruscae. - N;rnberg, 1770. - Т. LIII.
Транслитерация (начиная с левого ящика).
Надпись на левом ящике. Ящья, овохащи, яячине. Перевод.  Еда, овощи, яйца.
Надпись на среднем ящике. Еячьяяжь, ещчьяжь. Перевод. Еда, пища.
Надпись на правом ящике. Яжа кацежнижэя, пьёеця. Перевод. Еда качественная, напитки.

Сантии валахов, часть 4 (Евгений Копарев) / Проза.ру
орел
koparev
https://www.proza.ru/2016/03/24/1278



"Генеральная репетиция"
орел
koparev

Пропаганда среди русских военнопленных

Из фильма «Революция – западня для России»:

«Тем временем русские воины, пережившие японские атаки на фронте, стали объектами других атак – идеологических.

Факт:

Чихару Инаба, профессор международных отношений Университета Мэйджо (Япония):

«Японская армия контролировала лагеря военнопленных. Всего было 28 лагерей, и в Японии в плену находилось почти 80 тысяч русских военнопленных».

Закулисные инвесторы русской революции 1905 года впервые разработали план пропаганды среди военнопленных.

Русские солдаты в японском плену
Русские солдаты в японском плену
Read more...Collapse )

Tags:

О фальшивке
орел
koparev

Дневник Государя - это фальшивка

Первым доказательством в пользу того, что Царь Николай II не отрекся от престола, была для меня запись в «Дневнике Государя»:   «28 февраля. Лег спать в 3, т. к. долго говорил с Н. И. Ивановым, которого посылаю в Петроград с войсками водворить порядок» (Дневники Императора Николая II. – М., 1991. – С. 625). Мог ли написать подобное Царь, если Он задумал отречься от престола?  Выходит, «Дневник» является наспех состряпанной фальшивкой?  Со временем нашлось еще одно свидетельство о том же. Фрейлина Царицы Анна Вырубова в своих воспоминаниях писала, что Царь по прибытии – уже под стражей – в Александровский дворец, сказал ей, что не делал записей в свою личную тетрадь:
«Эти события во Пскове меня так потрясли, что все эти дни Я не мог вести Свой дневник» (Танеева (Вырубова) А. А. Страницы моей жизни. – М.: Благо, 2000,  – С. 159-163). При этом А. Вырубова нигде не упоминает о том, что Царь лично сообщил ей о факте Своего отречения. Таких свидетельств НЕТ.
Необходимо задаться вопросом: если «Дневник Государя» – это подделка, то на основе каких документов она могла быть создана?  Без сомнения можно утверждать, что  «Дневник» за май 1915 года повторяет камер-фурьерский журнал за апрель и май того же года почти дословно:
ГАРФ. Фонд 601, опись 1, дело 1597 г. "К.-ф. журнал 1915 г.", С. 90 [7 мая 1915]:
«В 2 1/2 часа дня, Государь Император в сопровождении лиц Свиты изволил прогуливаться, а в 6 часов посетить военный кинематограф».

       «Дневник» Царя Николая II , 7 мая 1915 г.: «Сделал хорошую прогулку. В 6 час.  поехал в кинематограф – очень интересно».
Государю в возрасте 47 лет нет нужды переписывать записи камер-фурьерского журнала себе в тетрадь.
Но ведь в камер-фурьерском журнале все не опишешь. Вот, например, запись в «Дневник» Царя Николая II , 31 марта 1897 г.: «Гулял один и убил ворону (38-ю) и кошку».  Запись о 38 убитой вороне могла быть сделана фальсификатором после ознакомления с журналом «Отчеты об императорской охоте», который публиковался ежегодно. Ворон и кошек отстреливали только егеря, но фальсификатору очень хотелось, чтобы люди поверили в то, что Государь также убивал ворон и кошек.
Проводя текстуальный анализ «Дневника Государя», всё больше и больше убеждаешься, что фальсификатор И НЕ ВИДЕЛ ПОДЛИННОГО Дневника Царя, а иначе б и не возникали явные несообразности. А что-то ведь писать было надо! Вот и появлялись тексты наподобие этого:
«Дневник» Царя Николая II , 27 мая 1916 г. «Вчера на многих участках Юго-Запад. фронта после сильного обстрела неприятельских позиций, был произведен прорыв их линий и в общем захвачено в плен 13000 чел., 15 орудий и 30 пулеметов. Благослови, Господи, наши доблестные войска дальнейшим успехом!
Погода была жаркая и ветреная. Днем проехался с Алексеем по Гомельск[ому] шоссе и прошел пешком до Днепра. Вернулся около 7 час. Принял Татищева и Сандро. Вечером долго занимался».
Зачем в дневнике писать о точном количестве трофейных пулеметов? Быть может, кто-то посчитал, что Царь их коллекционировал?
Откуда взяты данные о захваченных орудиях?  В камер-фурьерском журнале о них не пишут. Видимо, фальсификатору пригодились сводки Юго-Западного фронта.
В тетрадях «Дневника», отражающих события 1917 и 1918 гг., СЛИШКОМ ЧАСТО упоминаются болезни и недомогания Царевича Алексея. ДО ЭТОГО ПЕРИОДА ПОДОБНЫХ ЗАПИСЕЙ В «ДНЕВНИКЕ» НЕТ.
Судя по всему, фальсификаторы воспользовались записями врача Царской семьи Евгения Сергеевича Боткина. Посудите сами: камер-фурьерского журнала уже нет, нет военных сводок, а описывать что-нибудь надо!
Вот и появляются подобные записи:
 
Read more...Collapse )
</lj-like>

Дорога в дисбат
орел
koparev




Славянская ойкумена II
орел
koparev




Этрусское письмо, ч. 16, или Веселье
орел
koparev

Этрусское письмо, ч. 16, или Веселье

Рис. 1. Надпись на надгробном камне, найденном в Анзи в Базиликате (Г.С. Гриневич. Праславянская письменность, т.1. –  М., 1993. – II-ая таблица,  рис. № 6).
Транслитерация (рис. 1).
Вячёл-
лочя – вцэщ-
шя ваинвя, бийич-
явовьчя слайваичвя,
але щмиливайчвя,
але цэчдцьщяч явваяяня.
Перевод. Праздник - почесть. Бой славен. Однако смелость, однако честь явственнее всего.

Гриневич не прочел этот текст, однако его заслуга в том, что он понял, что по-гречески эту надпись прочесть НЕЛЬЗЯ. Ниже основной надписи представлена та же надпись, записанная как бы греческими буквами. Её невозможно прочесть ни на латыни, ни на греческом.

Этрусский алфавит похож на древневалашский:
А – А
ПТ – Б
М – В
К –- ВЬ
П - ВЬ
NX - Г
J. - Д
III (Ж) – ДЖ, W –- ДЖЬ
В (8) – ДЦЬ
Е – Е
‡ (Н, повернутая на 90 гр.) – Ж, О (крест в круге)  – ЖЬ
N – Ж (З)
n - З
I – И
I', J, J: – Й
^ – Й
Х – К
q – К
F – Кa
Л (часто как х) – Л, D – Л
РD - ЛЬ
Н – МЬ; И – М
Н (чуть косая черта посередине) – Н; + – НЬ
О, ( – О
Г – П
О(гориз. черта в круге) – ПЬ
@, Q (точка в круге) – Р
R – Р
СО - С
СS - СЬ
Ф – ТС, т – Т
V – У, В
† , +(верт. элемент в верх. части буквы) - Х, E – X
F – Цa
S – ЦЬ
Ч, У – Ч
ТС - Ч
Г (косой элемент вверху) – ЧЬ
Т – ЧЬ
Read more...Collapse )

Этрусское письмо, ч. 15
орел
koparev

Этрусское письмо, ч. 15, или Она говорящая...

Рис. 1. Надпись на зеркале. Взято из:  Monumenti etruschi o di etrusco nome / F. Inghirami. - Poligrafia Fiesolana, 1824. Т. 2. Табл. XXXVIII.
См.также: Gerhard Eduard. Etruskische spiegel. т. 2. - Berlin, Verlag von G. Raimer, 1845. - T. CXXIII.
Транслитерация надписи слева (рис. 1).
Рещве.
Перевод.
Говорящее.
Транслитерация надписи справа.
Ще зельца!
Перевод.
Ещё злится (дословно: Ещё зла)!
    На земле лежала голова Горгоны. Паллада, увидев отрубленную голову Горгоны, заметила:
- Ещё злится!
- Говорит! - удивился Персей тому, что голова Горгоны продолжала жить отдельно от тела.

Отречение от царя. О грехе клятвопреступления русской армии
орел
koparev




[reposted post]К.Мямлин: русские - это и есть те самые арии!
michael101063 wrote in uctopuockon_pyc
reposted by koparev



Мир древних ариев  существовал  многие тысячи лет назад  вне зависимости от того,  замалчивается этот факт современными учеными-историками или нет.   Конечно,  эта древняя цивилизация  не имеет никакое отношение  к  "истинным арийцам"  гитлеровцев,  придуманным бесноватым иудеем-полукровкой  для  дискредитации  этой  древней  цивилизации  и  древней  ведической  свастичной  символики. Но кто были эти загадочные арии  и почему  именно их культура  подверглась  такой  массированной  дискредитации со стороны  паразитической  сатанинской  системы?
Read more...Collapse )


[reposted post]Америка открыта не Колумбом
40inn
reposted by koparev
http://www.tart-aria.info/amerika-otkryta-ne-kolumbom/

Америка открыта не Колумбом
орел
koparev
http://www.tart-aria.info/amerika-otkryta-ne-kolumbom/


Татаро-монгольское иго - фикция
орел
koparev

Татаро-монгольское иго - фикция

 Чтобы разобраться в событиях прошлого нашей страны, понять, было ли "призвание варягов", было ли завоевание Руси ордами с Востока, "предопределившее экономическую отсталость России",  следует обращаться к источникам - грамотам, летописям, указам, дипломатической переписке, изобразительным источникам. Так, то, что представляло собой, например,  татаро-монгольское иго (ТМИ) видно из грамот - юридических документов, составленных третьей стороной, закрепленных свидетелями, по которым правящее сословие строило жизнь государства.

   В Договорной грамоте В. К. Дмитрия Ивановича с К. Владимиром Андреечем, 1362 г., № 7, читаем:
1. "А что наши Ординцы и Деени, а тем знать своя служба, как это было при нашех отцех" [Древняя российская вивлиофика. Т. 1 / Ред. Н. Новиков. Изд. 2. - М. Типографическая компания, 1788. - С. 75-76].
Правовой статус ордынцев понятен: они  - наёмные военнослужащие, притом, со стародавних времён, как было "при отцех", т. е. было всегда. Не было никакого завоевания Руси с 5-тью миллионами населения 2-мя туменами конницы ("тумен" - от "тьма"). "При отцех" - при далёких предках, ведь написано не "при отце". Князей воспитывали, опираясь на авторитет Священного Писания. Согласно Писанию, Христос  - это "Сын Давидов", т. е.  потомок царя Давида.  Следовательно, "отцы" - это предки, пращуры.
Не было никакого разорения множества городов Руси "погаными", так как многие из этих городов были  уже к 30-м гг. 14 в. по о.х. разорены во время усобиц, о чем можно прочесть в русских летописях.

 2. "А ординская тягость и протор дати ти мне, брату своему старейшему, со своего удела по древним свёрсткам"[Там же, - С. 76-77].
"Ординская тягость" - налог на содержание войска, который иногда назывался данью, оброком. Речи не может быть о контрибуции завоевателям, о плате средневековым "рэкетирам". Я допускаю возможность того, что некоторые ордынские военачальники желали бы видеть в налогах на содержание войска контрибуцию, но подобное пресекалось, что видно из событий, вызванных беспредельной гордыней и жадностью Едигея. Ордынские военачальники в грамотах названы князьями, а не ханами...

 В Договорной грамота В. К. Василия Дмитриевича  с К. Владимиром Андреевичем, 1390 г. , №15 написано:
          3. "А переменит Бог Господие Орду, и мне имати дань со своего удела собе... А всядет сын твой на конь, то и мне всести с ним на конь" [Там же, – С. 118-119].
           Т. о., были времена, когда у Руси не было на службе регулярного войска, орды, так как страна в орде в какой-то период времени не нуждалась. Иногда приходилось князьям самим собирать дружины и отправляться в поход во главе с великим князем - "садиться на конь".
       4. В Договорной грамота В. К. Василия Дмитриевича  с князьями, 1402 г., № 17 написано:
 "... а ци переменит Бог Татар (если отделится от нас Орда), и та места мне, Великому князю Василию Дмитриевичу. А то что отобрал отец твой. князь Олег Иванович, Татарские и Мордовские места, а та тобе и есть"[Там же, С. 126]. Т. о., "орда" зачастую сама хотела отделиться от князя, которому служила, но, как мы помним, договор составлялся третьей стороной и при свидетелях... Не вызывает удивления замечание о том, что у татар попросту отбирали "места".
       События, которые упоминает Н. Карамзин в «Истории государства Российского», также говорят о том, что монголо-татарского ига не было, ведь ещё до Куликовской победы имели место лишь перманентные набеги русских «ушкуйников» на поселения Поволжья и Западной Сибири: «ушкуйники в 1361 году спускаются вниз по Волге в самое гнездо татар, в их столицу Сарайчик, а в 1364-65 годах под предводительством молодого ватмана Александра Обакумовича пробираются за Уральский хребет и разгуливают по реке Оби до самого моря. [См. по: Савельев Е. П. Древняя история казачества. Т.2. – Новочеркасск, 1915. – Репринт: Владикавказ, «Спас», 1991. – С. 199. См. также Скрынников, 1986, С. 82].
      В некоторый "граматах" попадались вотчины царей и князей татарских в Московской земле: Кошира, Дмитров.
Ясно, что эти города и земли "татары" - цари, князья, ханы - получали за службу московскому В. К., а затем Царю.
    Попалось в нескольких грамотах упоминание ярлыка царского на Димитров, который получил В. К. Московский. Казалось бы, вот оно - доказательство существования страшного ига монгольского! А как получил? Давайте разберёмся.
     Примечательно, что не на Москву, которая была вотчиной В. К., но на один из городов подмосковных, который, судя по всему, был "местом" царя татарского, с которого он ПОЛУЧАЛ ДОХОД ЗА СЛУЖБУ, но который, находясь вне города (в Орде, разумеется), НЕ МОГ НЕПОСРЕДСТВЕННО УПРАВЛЯТЬ городом и землёй, и передал ярлык - ДОВЕРЕННОСТЬ на управление городом В. К. Т. о., ЯРЛЫК – ЭТО ДОВЕРЕННОСТЬ НА РАСПОРЯЖЕНИЕ ИМУЩЕСТВОМ.
    
Read more...Collapse )

[reposted post]869. Отречение от Царя
город
leonid_vlad
reposted by koparev

[reposted post]Отречение от Царя
орел
koparev wrote in nashe_nasledie
reposted by koparev
Оригинал взят у koparev в Отречение от Царя



Этрусская письменность, часть 12
орел
koparev

Этрусская письменность, часть 12, или Хищный

Рис. 1. Надпись на грифоне (слева) и химере. См. Gori Antonio Francesco. Antiquitates Etruscae. - N;rnberg, 1770. - Т. ХХХIII, F. 4-5.
Транслитерация: Хижвоцай.
Перевод. Хищный.
Алфавит
А – А
ПТ – Б
М – В
К –- ВЬ
П - ВЬ
NX - Г
J. - Д
III (Ж) – ДЖ, W –- ДЖЬ
В (8) – ДЦЬ
Е – Е
Read more...Collapse )