?

Log in

No account? Create an account
[reposted post]Магия слова в древнерусской традиции.
michael101063 wrote in uctopuockon_pyc
reposted by koparev


О силе слова  прекрасно знали наши далекие предки,  именно  на искусстве  использования слов  и завязана вся  древнерусская  традиция устных  сказов и былин,  до которой  так и не смогли  добраться  поганые  ручонки  фальсификаторов  нашей  истории.   И это не случайно, ведь письменные источники можно переписать,  уничтожить, подменить,  сфальсифицировать.  Как раз  именно это  и произошло  с основной  массой  дохристианских древнерусских ведических  книг,  которые  у  нашего народа  имелись  задолго до прихода  Кирилла и Мефодия.  

Read more...Collapse )

promo koparev september 12, 2016 18:02 262
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/PwHxmUAzgtLnhA в…

[reposted post]ПРОРОЧЕСКОЕ ВИДЕНИЕ СТАРЦА АНТОНИЯ.
sssr_cccr wrote in uctopuockon_pyc
reposted by koparev
Все изменения произойдут в период 2018 - 2030 годы. Стоит ли к ним готовиться? Это вопрос личного плана.



Read more...Collapse )


Мои твиты
орел
koparev
Read more...Collapse )
Tags:

Барселона
орел
koparev




Неоязычество
орел
koparev

Истоки неоязычества

     В 1928 году М. Равичем была написана статья «Реальные обвинения против иудеев, одно  из которых указывает на полную глубину их вины».  Само витиеватое название этого произведения говорило о том, что автор поставил перед собой  неразрешимую задачу. Действительно, почему только одно обвинение истинно? Согласно официальной хронологии, иудеи играли заметную роль среди народов земли уже на самой заре мира! С тех пор никто из них не согрешил?   Да и не было в истории мира таких случаев, чтобы иудеи признали за собой какие-либо грехи перед человечеством. Но Равич  не хочет задуматься об этом, так как он озабочен морально-нравственным обликом "народов земли": «Взгляните немного назад и посмотрите, что случилось… Девятнадцать веков назад вы были невинной, свободной, натуральной языческой расой. Вы молились своим богам: духам воздуха, текущим ручьям и лесу. Вы не краснели при виде обнажённого тела. Вы были в экстазе от поля битвы, сражения, боевого духа. Война была институтом вашей системы. Живя на склонах холмов и в долинах матушки-природы, вы заложили основы натуральной науки и философии. У вас была здравая, благородная культура, неомрачённая угрызениями социальной совести и сентиментальными вопросами насчёт человеческого равенства. Кто знает, что за великое и розовое будущее вас бы ожидало, если бы не мы…»
      При чтении статьи Равича мне вспомнился небольшой отрывок из  "Дневника" Ф. М. Достоевского: «Правда, в последнее время они что-то даже поняли. Они поняли, что мы чего-то хотим, и чего-то им страшного и опасного; поняли, что нас много, восемьдесят миллионов, что мы знаем и понимаем все европейские идеи, а что они наших русских идей не знают, а если и узнают, то не поймут; что мы говорим на всех языках, а что они говорят лишь на одних своих, — ну и многое еще они стали смекать и подозревать. Кончилось тем, что они прямо обозвали нас врагами и будущими сокрушителями европейской цивилизации. Вот как они поняли нашу страстную цель стать общечеловеками! А между тем нам от Европы никак нельзя отказаться. Европа нам второе отечество, — я первый страстно исповедую это и всегда исповедовал. Европа нам почти так же всем дорога, как Россия; в ней все Афетово племя, а наша идея — объединение всех наций этого племени, и даже дальше, до Сима и Хама…
     Как же быть? Стать русскими, во-первых, и прежде всего.
     Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому русскому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шагу все изменится». 
     Т. о.,  стремление к объединению всех народов  очень близко русской душе с самого момента появления русского народа на мировой исторической арене, а сплотить народы земли даёт возможность  лишь монотеизм, поэтому можно говорить о том, что монотеизм в такой же мере присущ русскому сознанию, как и общечеловечность. О силе веры русского народа можно судить по той территории, которую освоила русская цивилизация… Общечеловечность глубоко чужда тем, кто поклоняется «духам ручьев и грому с молниями», так как их кругозор ограничен жизнью общины.  Другая община для них – это чужой очаг, чужие боги. В мире ещё существуют племена, которые представителей чуждого племени не считают людьми.
    
Read more...Collapse )
</lj-like>

Подделка
орел
koparev

Прощай, немытая Россия - подделка

    Стихотворение «Прощай , немытая Россия» не принадлежит М . Ю . Лермонтову, его автором является совершено другой человек. Главные доказательства:

    - нет автографа автора (оригинала этого стихотворения);
    - произведение впервые упоминается через 14 лет после гибели поэта, а в печати появилось только 1887 году;
    - анализ стиля показывает полное несоответствие стилю Лермонтова; образы «голубые мундиры», «паши» в России начали встречаться во второй половине 19 века;  именно для этого времени характерны стилистические обороты этого стихотворения;
    - исходно существовало несколько версий стихотворения;
    - в России все и всегда заботились о личной гигиене; А. С. Пушкиным был записан его разговор с англичанином: "Я.  – Что поразило вас более всего в русском крестьянине?
    Он.  – Его опрятность и свобода.
    Я.  – Как это?
    Он.  – Ваш крестьянин каждую субботу ходит в баню; умывается каждое утро, сверх того несколько раз в день моет себе руки. О его смышлености говорить нечего. Путешественники ездят из края в край по России, не зная ни одного слова вашего языка, и везде их понимают, исполняют их требования, заключают условия…; никогда не замечал в них ни грубого
    удивления, ни невежественного презрения к чужому. Переимчивость их всем известна; проворство и ловкость удивительны.
    Я.  – Справедливо. Но свобода? Неужто вы русского крестьянина почитаете свободным?
    Он.  – Взгляните на него: что может быть свободнее его обращения с вами! Есть ли и тень рабского унижения в его поступи и речи? Вы не были в Англии?"
    Видимо, какой-то разночинец-нигилист при написании этого стихотворения взял за основу  творение А. Пушкина "К морю":


Прощай, свободная стихия!
В последний раз передо мной
Ты катишь волны голубые
И блещешь гордою красой.

Цель этого нигилиста была проста  - скомпрометировать Россию.

Славянская ойкумена II
орел
koparev
Славянская ойкумена II

Posted by Евгений Копарев on 22 июн 2018, 10:57


Русская Америка
орел
koparev
Русская Америка

Posted by Евгений Копарев on 22 июн 2018, 11:05


В старину русские не пьянствовали
орел
koparev

В старину русские не пьянствовали

       Одним из самых распространённых мифов о России является утвердившееся в мире мнение о врожденной невоздержанности русского народа при употреблении напитков, содержащих алкоголь. Враги русского народа активно поддерживают это мнение в среде русских людей, поэтому многие из них сами бездумно повторяют лживые утверждения о том, что «такова природа русского человека», который-де просто обязан употребить в день сто грамм водки «для здоровья»…
          Известно, что в Средние века в России пьянства вообще не было: в нашей стране ещё не выращивался виноград. Пьянство в России считалось пороком. 
         А вот в  Западной Европе пьянство было довольно-таки сильно распространено. Латинские епископы запрещали священникам спаивать перед таинством покаяния  своих пасомых. Возможно, употребление спиртных напитков считалось в Западной Европе средством утешения скорбящих душ. Видимо, на латинское священство оказал воздействие не совсем верный перевод на латинский язык текста Ветхого Завета: «Дайте сикеру (спиртной напиток не на основе винограда – авт.) погибающему и вино огорчённому душою. Пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о страдании своем…» (Притч. 31:6, 7).  Пьянство отмечалось среди бояр и высших клириков, впавших в ересь жидовствующих,  иностранных наёмников. Барон Герберштейн писал в 1527 году: «Именитые, либо богатые мужи чтут праздничные дни тем, что по окончании богослужения устрояют пиршества и пьянства и облекаются в более нарядные одеяния, а простой народ, слуги и рабы по большей части работают, говоря, что праздничать и воздерживаться от работы — дело господское. Граждане и ремесленники присутствуют на богослужении, по окончании которого возвращаются к работе, считая, что заняться работой более богоугодно, чем растрачивать достаток и время на питьё, игру и тому подобные дела. Человеку простого звания воспрещены напитки: пиво и мёд, но всё же им позволено пить в некоторые особо торжественные дни, как например, Рождество Господне, Масленица, праздник Пасхи, Пятидесятница и некоторые другие, в которые они воздерживаются от работы...» В 1552 году Иван Грозный учредил "царев кабак", чтобы присматривать за редкими пиющими... Оказывается, в будние дни в Москве вообще было запрещено употреблять спиртные напитки. Пили «горькую» только наёмники-иностранцы, но они проживали за рекой Москвой... В это время Западная Европа полностью погрузилась в пучину необузданного  пьянства. Германский теолог и педагог Филипп Меланхтон (1497 – 1560) сетовал: «Мы, германцы, святой народ, пьём до полного обессиливания, до потери памяти и здоровья».
    
Read more...Collapse )
</lj-like>

Псалом 23 (Евгений Копарев) / Стихи.ру
орел
koparev
https://www.stihi.ru/2018/06/20/7977



Провокации и саботажи в начале 20 в.
орел
koparev

Провокации и саботажи

«Всестороннее финансирование различных партий и группировок не могло не привести к усилению нестабильности в стране, неизбежным следствием которой являются мятежи, волнения, забастовки. Так и было в эти трудные военные годы в России. Большевистские историки трактуют это как следствие «естественного хода истории», так сказать, «политического кризиса» монархии.

Но если приглядеться попристальней, то окажется совершенно неслучайным то, что самая серьезная забастовка в Петербурге произошла не на швейном предприятии или кондитерской фабрике, а на самом главном военном заводе, поставляющем вооружение для фронта». [1]

Стачка на Путиловском заводе. 1905 г.
Стачка на Путиловском заводе. 1905 г.
Из фильма «Революция – западня для России»:

«В конце 1904 года произошло, казалось бы, рядовое событие: уволили троих рабочих Путиловского завода, состоявших в фабрично-заводской организации Георгия Гапона. Он стал требовать их восстановления на работе.

Николай Коняев, писатель (Россия):

«Уволили их за то, что, что они прогуливали. И директор завода не хотел их восстанавливать по той простой причине, что такие рабочие ему были не нужны на заводе».

Владимир Василик, доцент Санкт-Петербургского Университета (Россия):

«Потому что оно выполняло оборонные заказы. Во время войны никакие забастовки на нем были невозможны. И то, что в январе 1905 года Путиловский завод забастовал, это было самое настоящее преступление».

Мнение:

Николай Коняев, писатель (Россия):

«Деньги требовались очень большие для проведения забастовки. Это только легко говорить, что хорошо бы собраться, забастовку организовать. Но без финансов ничего не получается».

Read more...Collapse )

Tags:

Курс на вооруженное восстание
орел
koparev

Курс на вооруженное восстание

Японские спецслужбы во главе с полковником Акаси работали с большим напором, размахом и имели ожидаемые успехи.

Из фильма «Революция – западня для России»:

«Полковник Акаси – маршалу Ямагате:

«Секретарь оппозиционных партий Циллиакус сообщает: нет сомнения, что своей цели – свержения русского правительства – мы непременно добьемся. По моим подсчетам, необходимо 440-450 тысяч йен, которые следует выплатить в начале мая».

Чихару Инаба, профессор международных отношений Университета Мэйджо(Япония):

«И Акаси передал деньги Циллиакусу».

Конни Циллиакус закупил в Гамбурге большую партию оружия для нелегальной переправки в Россию.

Агентами Акаси был зафрахтован пароход «Джон Графтон». Команда состояла, в основном, из финнов и латышей.

Пароход «Джон Графтон»
Пароход «Джон Графтон»
Из фильма «Революция – западня для России»:

«Олег Сапожников, историк (Россия):

«В операции, связанной с поставкой оружия на пароходе «Джон Графтон», участвовали все, практически все русские революционные партии: и эсеры, и большевики, и меньшевики. Каждый вносил свою организационную долю в этот проект. И каждый должен был получить свою долю оружия или взрывчатки».

Read more...Collapse )

Tags:

Экономика РИ
орел
koparev

Экономика

В конце 19 – начале 20 веков Россия переживала небывалое расширение своих границ, которого не было ни до, ни после.

К 1917 году Россия занимала 1/6 часть земной суши и входила в пятёрку самых развитых и благополучных стран мира.

Россия в период правления императора Николая II

В начале XX века западные журналисты, командированные в нашу страну, писали о русском экономическом чуде.

По уровню промышленного производства Россия занимала 4-е место в Европе и 5-е в мире, уступая по важнейшим показателям лишь США, Германии, Великобритании и Франции.

Посмотрите на таблицу. Согласно наиболее широко используемой оценке британского историка экономики Энгаса Мэддисона здесь приводится сравнение валового внутреннего продукта (ВВП) Российской Империи с крупнейшими экономически странами мира, в млрд. долл. США (данные на 1913 год – последний год перед войной).

1913 г.
Британская Империя 986
США 917
Российская Империя 464
Германия 440
Китай 428
Франция 299
Австро-Венгрия 177
Япония 163
Италия 162

Read more...Collapse )
Tags:

Злобный дух
орел
koparev

Дух либерализма

 У России всегда были и есть враги, появляющиеся под различными знаменами и именами. Все эти враги действовали и действуют единым и слаженным фронтом, потому что они объединены общим духом - духом воинствующего антихристианства, духом сатаны. Нигде этот дух не называют открыто, а предпочитают разглагольствовать об «общечеловеческих ценностях» и «свободе личности», вкладывая в эти слова совершенно антихристианский смысл. В современных средствах массовой информации предпочитают рассуждать о проблемах, связанных с либерализацией общественных отношений.  «Либерализм» - это свобода, однако сейчас многие начинают понимать свободу как существование вне суда своей совести. Самое страшное – это то, что само слово «совесть» как-то незаметно исчезло из лексикона современного человека, а под «свободой совести» понимается, к сожалению, возможность исповедовать различные сектантские учения – иеговизм, учение мормонов и пр. Либерализм – это свобода греха и порока. Именно с помощью либерализма воротилы глобального бизнеса хотят прийти к БЕЗРАЗДЕЛЬНОЙ власти над всем миром. Это бесовская свобода убивать свою душу, осквернять всё святое, что есть в человеке.  Глобальному бизнесу нужен лишь послушный человек-потребитель, содействующий поддержанию спроса на предложенную хозяевами продукцию. 
   Ещё в первые века христианства дух либерализма – дух обмана -  подталкивал людей к мысли о том, что Церковь нуждается в усовершенствовании. Но ведь если Церковь необходимо улучшить, то она, мыслили еретики, во многом не свята, но святы и непогрешимы лишь люди, определяющие её жизнь. Либерализм – это движущая сила всех антихристианских революций, проходящих под красным  полотнищем.
 
Read more...Collapse )
</lj-like>

Утвержденная грамота Поместного собора 1613 г
орел
koparev

Утвержденная грамота Поместного собора 1613 г

Сегодня особенно остро чувствуешь: то, что происходит в каком-нибудь Каинске или Симферополе, происходит и с нами. Мы все живем в едином пространстве России – Великороссии, Малороссии, Белоруссии. То же самое - с другой координатой, - со временем и, в целом, с историей. В Церкви нас - живых и ушедших, но продолжающих жить в Боге, - связывает взаимная любовь, мы единое Тело Христово. Неужели русский народ, каким он был в 20 веке, стал разительно отличаться от того, каким он стал в веке 21? Неужели Православная Церковь, какой она была в 20 веке, стала разительно отличаться от той, какой она стала в веке 21? Неужели это два разных народа, две Церкви?
Судьба России и мира корнями связана с центральным событием XX века - убиением Русского Царя и Его Семьи. Не будь Февральской революции - не было б Гражданской войны, в Германии не вызрел бы фашизм. Это ясно любому православному человеку. Чтобы спасти Россию от гибели, преодолеть Смуту, наши предки со всех концов России собрались в Москве, только что освобожденной от захватчиков, и подписали Грамоту Московского Поместного Собора 21 февраля 1613 года. Выражая соборную волю России, они дали обет за себя и за потомков верно служить Царю Михаилу Феодоровичу Романову и Его потомкам, - из рода в род.  Наши предки убедились на горьком опыте, что в государстве Российском может быть мир и порядок только при самодержавной власти Помазанника Божьего, которому служат Его подданные. При игнорировании этого Богоустановления начинаются междоусобицы и братоубийственные войны.
Народ, преступивший клятву, должен быть стерт с лица земли через несколько поколений. Но Россия, израненная, стоящая на коленях, не погибла. Почему?
Царь Николай II говорил в те роковые дни перед Февралем: «Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России, я буду этой жертвой, да свершится воля Божия!» Царь Николай II знал свою жертвенную судьбу из предсказания монаха Авеля и послания Преподобного Серафима Саровского.
"Покидал трон" и грозный Царь Иван, переезжая в Александровскую слободу. Ужели Он предал народ и переставал быть Царем на это время? - Нет, ибо все знали, как знают и сейчас, что Таинство Миропомазания совершается Богом и обратной силы не имеет, а мне не нужно даже приводить цитаты из Священного Писания.  Неужели никто не учился в средней школе и не знает об "уходе" Царя из рода Рареков? Ни один из русских Царей не отрёкся от Сана и Престола.
Read more...Collapse )


Великий Московский Церковно-Земский Собор 1613 года, призвавший на царство Михаила Феодоровича Романова, одновременно поклялся за себя и за всех своих потомков служить Дому Русских Царей до Второго Пришествия. Это же торжественное обещание еще раз подтвердил в достопамятные дни празднования трехсотлетия царствования Дома потомков Царя Михаила и наш Синод в своей "Молитве Православной Церкви Российской" на 21 день февраля 1913 г. по определению № 999 - 1913 г.
</lj-like>

Псалом 23 (Евгений Копарев) / Стихи.ру
орел
koparev
Псалом 23 (Евгений Копарев) / Стихи.ру

Портал предоставляет авторам возможность свободной публикации и обсуждения произведений современной поэзии.

Posted by Евгений Копарев on 22 июн 2018, 17:37


Псалом 24 (Евгений Копарев) / Стихи.ру
орел
koparev
http://www.stihi.ru/2018/06/22/7762







Исторические мифы РУ
орел
koparev

Исторические мифы Неньки

                                Исторические мифы "Неньки"
       Украинство как антирусская идеология создавалось врагами Русского мира для того, чтобы лишить часть русского народа его исторической памяти. Население, потеряв связь с прошлым своего народа, обречено на деградацию и вымирание. Украинство не имеет никаких исторических предпосылок, и об этом знают те, кто управляет сейчас Малороссией. В прошлом никогда не было «украинской державы», никогда не было «украинской нации» или «украинского народа»! Однако украинофилы уже в начале 20 века начинают – ПРИДУМЫВАТЬ ПРОШЛОЕ «украинской нации» для того, чтобы обосновать необходимость образования «нэзалежной украинской дэржавы»! Русофобами «Неньки» создается миф о величии «Украинской державы», образованной, представьте себе, три тысячи лет назад, об «украинском народе», который заключил договор с Самим Господом Богом…
      Главная гордость «свидомых» - это «украинская мова»: «Украинский язык – один из древних языков мира... Есть все основания полагать, что уже в начале нашего летоисчисления он был межплеменным языком» [Украинский язык для начинающих. –  Киев, 1992]. Автор пособия даже не удосужился представить хотя бы какие-нибудь доказательства. А зачем? «Гидни та свидоми арии» поверят… Куда им деться?..
       «Мова», как нас уверяют, – всем языкам матерь: «Древний украинский язык – санскрит – стал праматерью всех индоевропейских языков» [Плачинда С. Словарь древнеукраинской мифологии. – Киев, 1993]. Так что же? Тогда и Будда, получается. «размовляв» на том же наречии, что и жители Дрогобыча? Но об этом чуть позднее…
      На «мове» разговаривал Ной: «Украинский язык - допотопный, язык Ноя, самый древний язык в мире, от которого произошли кавказско-яфетические, прахамитские и прасемитские группы языков» [Чепурко Б. Украинцы. «Основа» № 3. Киев, 1993].
Если «мова» такая древняя, то, быть может, на ней разговаривают инопланетяне? Но это, уважаемый читатель, не моя мысль, а А. Кратко-Кутынского: «В основе санскрита лежит какой-то загадочный язык «сансар», занесенный на нашу планету с Венеры. Не об украинском ли языке речь?» [Кратко-Кутынский А. Феномен Украины. Вечерний Киев,1993].
     «Ненька», убеждают нас. три тысячи лет назад была не просто государством, а сверхдержавой: «Украина в первой половине I тысячелетия до Р. Х. была Империей. Она покорила себе просторы до Оби; она захватила Ниневию и держала ее в своих руках» [Петров В. Похождення українського народу. – Київ, Феникс, 1992. – С. 47, 52].
      М. Галичанец настаивает: «Вся тодiшня люднiсть Схiдноi Эвропи увiйшла в i тисячолiття до новоi ери пiд назвою украiнцi» [Галичанец М. Украiнська нацiя. – Тернопiль, Мандрiвець, 2005. – С. 74].
      В учебниках «нэзалэжной» утверждается, что от «свидомых украинцев» произошли люди: «Найдавнiшнiй перiод в iсторii украiнского народу тривав понад 140 тис. рокiв» [Р. Лях, Н.Темирова. Київ, Генеза, 2005]. Т.е. ещё и кроманьонцы не появились, а "древние укры" уже населили землю.
      ВСЯ литература, которая издается на территории «Неньки» источает ненависть к русскому народу. Все авторы занимаются восхвалением «великого прошлого украинской нации». 
   
Read more...Collapse )

Мультфильм "Квартет"
орел
koparev




Этрусское письмо, ч. 15
орел
koparev

Этрусское письмо, ч. 15, или Она говорящая...

Рис. 1. Надпись на зеркале. Взято из:  Monumenti etruschi o di etrusco nome / F. Inghirami. - Poligrafia Fiesolana, 1824. Т. 2. Табл. XXXVIII.
См.также: Gerhard Eduard. Etruskische spiegel. т. 2. - Berlin, Verlag von G. Raimer, 1845. - T. CXXIII.
Транслитерация надписи слева (рис. 1).
Рещве.
Перевод.
Говорящее.
Транслитерация надписи справа.
Ще зельца!
Перевод.
Ещё злится (дословно: Ещё зла)!
    На земле лежала голова Горгоны. Паллада, увидев отрубленную голову Горгоны, заметила:
- Ещё злится!
- Говорит! - удивился Персей тому, что голова Горгоны продолжала жить отдельно от тела.