?

Log in

No account? Create an account
14 июня 1866 г. Отто Бисмарк объявил Германский союз «недействительным»
орел
koparev

   Австро-прусско-итальянская война 1866 года, в истории Германии известна также как Германская война и Семинедельная война, в Италии известно как Третья война за независимость Италии — военный конфликт Пруссии и Италии с Австрийской империей за гегемонию в Германии и контроль над Венецианской областью, предопределившая малогерманский путь объединения Германии и завершившая войны за независимость Италии и объединения её вокруг Сардинского королевства. Read more...Collapse )

promo koparev september 12, 2016 18:02 318
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/PwHxmUAzgtLnhA в…

14 июня 1995 г. - нападение отряда боевиков под командованием Шамиля Басаева на Будённовск
орел
koparev

Террористический акт в Будённовске — атака террористов, возглавляемых Шамилем Басаевым, на российский город Будённовск с последующим захватом больницы и заложников 14—19 июня 1995 года.

Read more...Collapse )


14 июня 1940 г. в концлагерь Освенцим была доставлена первая партия заключенных - 700 поляков
орел
koparev

Приказ о создании концлагеря в Освенциме появился 27 апреля 1940 года, а 14 июня сюда привезли первый транспорт - 728 поляков. Освенцим был выбран как важный железнодорожный узел, куда удобно было доставлять обреченных; кроме того, пригодились опустевшие казармы Войска Польского, где и устроили концлагерь Аушвиц.

Он стал крупнейшим в Европе местом уничтожения людей разных национальностей. Масштабы террора росли, и в следующем, 1941 году, в трех километрах от Освенцима - деревне Бжезинке, переименованной в Биркенау, построили новый лагерь - Аушвиц-II. Еще через год в Моновицах под Освенцимом появился Аушвиц-III, для которого во время войны соорудили около четырех десятков филиалов. Концлагерь в Освенциме был не только самым большим. Его недаром называли лагерем смерти: из примерно 7,5 миллионов человек, погибших в гитлеровских концлагерях с 1939 по 1945 год, на его долю приходится 4 миллиона. Если в остальных лагерях, по мнению исследователей, выжил лишь каждый десятый, то в Освенциме победы дождались только те, кого не успели уничтожить. Один из бывших узников концлагеря Антони Кемпиньский, профессор психиатрии, писал: «Благодаря богатой лагерной литературе можно представить себе, как выглядела жизнь в лагере. Однако это представление далекое и туманное. Кажется, что пропасть, отделяющая людей из лагеря и тех, кто в нем не был, - непреодолима, ибо никто не в состоянии почувствовать все то, что они пережили. Их переживания - вне границ человеческого понимания». В 1947 году в Освенциме создан Государственный музей «Освенцим-Бжезинка», на месте бывших концлагерей Аушвиц-Биркенау. Он стал памятником миллионам жертв фашистского террора. На территории бывшего лагеря Биркенау в 1967 году открыт международный памятник жертвам фашизма. С 1992 года в Освенциме действует центр информации, где собраны материалы о концлагере и его идеологах. Здесь организуют многочисленные международные встречи, дискуссии, симпозиумы. Это также место общих молитв людей разного вероисповедания.   https://denvistorii.ru/14-iyunya/v-konclager-osvencim-byla-dostavlena.html


Восстановление честного имени царя Иоанна Грозного неизбежно произойдет!
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Восстановление честного имени царя Иоанна Грозного неизбежно произойдет!

       Интервью газете «Берсеневские страницы» игумена Кирилла Сахарова, август 2016.  
  
     Отец Кирилл, заметный резонанс в СМИ вызвало намерение властей городов Орла и Александрова установить памятники царю Иоанну Грозному. Наш приход располагается на территории усадьбы, которая принадлежала сподвижнику царя, главному опричнику Малюте Скуратову. Каково Ваше отношение к личности Грозного царя?
        Иг. Кирилл: Я уже высказывался на эту тему. Могу только удивиться и порадоваться в связи с намерением руководителей упомянутых Вами городов установить памятники благоверному царю Ивану Васильевичу. И это несмотря на огромное давление, которое на них оказывается! Я слышал, что автору памятника в г. Орле предлагали полтора миллиона долларов за то, чтобы этот памятник в городе не устанавливался. Что касается г. Александрова, то здесь особенно верят негативу в отношении царя Иоанна. Раньше в этом плане усердствовали иностранцы, а теперь у нас допускают клевету.

        Что скажете по поводу конкретных обвинений царя Иоанна?
          Иг. Кирилл:
Эти обвинения не обоснованы, они давно опровергнуты. За 53 года правления Грозного за различные преступления было казнено не более 5 тысяч человек. Для сравнения: за одну только Варфоломеевскую ночь (точнее, за неделю), по приказу правительницы Франции Екатерины Медичи, католики убили около 30 тысяч гугенотов. После подавления Крестьянской войны в Германии (16-й век)казнено 100 тысяч человек. В Англии по закону о бродяжничестве казнено 70 тысяч человек. Испанский король Филипп IV в Нидерландах казнил до 120-ти тысяч человек. Так что, двойные стандарты налицо. Кстати, подлинные синодики Ивана Васильевича пропали еще в 17-м веке. В настоящее время мы имеем только их реконструкции. Нужно сказать, что подозреваемых в тяжких преступлениях привозили в Москву, где после личного разбирательства царем, смертный приговор приводился в исполнение.
         Что касается обвинений в убийстве Грозным своего сына, то это домыслы папского нунция Антония Поссевино, приезжавшего в Москву для склонения царя к унии. Поссевино приезжал уже после смерти царевича, который умер во время богомолья, как свидетельствуют очевидцы. Получается, что Поссевино оклеветал Грозного. Через Карамзина эта ложь перешла к нам, в Россию. Интересно, что в частных письмах к друзьям Карамзин положительно отзывается о Грозном, а в 8-м томе своей «Истории» делает все наоборот. Известно, что Карамзин был масоном, хвалил Французскую революцию, положительно относился к Робеспьеру, ругал «бородатых предков наших».

        Особенно смакуют «женскую тему», показывают даже пруд, в котором топили убитых жен царя.
          Иг. Кирилл:
Доказано, что жены и дети Грозного, да и сам он, были отравлены мышьяком с ртутью. От ядов начинали отказывать почки, выпадали волосы. Облегчение было от горячих ванн, что подтверждает факт отравления. Оно шло постепенно, в течение ряда лет, чтобы не вызывать подозрений. У царицы Александры уровень ртути превышал допустимый в 120 раз. Кстати, митрополит Филипп, вполне возможно, также был отравлен. Царь Алексей Михайлович привез с Соловков мощи Святителя с грамотой с мольбой о прощении за грех своего предка, а в частном письме писал, что его дед не убивал митрополита Филиппа. Не было никаких 8-ми жен. Собор разрешил царю четвертый брак в качестве исключения, в виду того, что одна из супруг царя, Марфа Собакина, умерла, так и не вступив, фактически, в брак.

         Что сделано Иваном Грозным? Каковы его заслуги перед Россией?
         Иг. Кирилл: Сделано много, и заслуги велики. Судите сами: территория нашего Отечества стала больше, чем вся Европа в целом. Построено 150 новых городов и крепостей. Сто храмов и монастырей. Впервые была создана профессиональная армия - стрелецкое войско (во Франции мушкетеры появились на 100 лет позже). В Москве действовали две типографии. Произошла унификация государственных законов и церковных служб (Стоглав). Царь лично редактировал Лицевой Свод, в котором описывались события от сотворения мира до его правления. Была выстроена система местного самоуправления, все служащие избирались народом. Восстановление честного имени царя Иоанна Грозного неизбежно произойдет.

Tags:

В плену у обезьян! или Прокляни и убей, Боже, недочеловеков!
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в В плену у обезьян!
           Уже было выехал по направлению к монастырю, как позвонили и перенесли поездку на завтра. Сегодня все машины заняты. А иначе в горы не подымешься - 20 км от трассы вверх плюс режимная зона заповедника.
           Услышал по радио про Мирославу (varjag_2007). Нехорошие новости... Хорошо написали по этому поводу блогеры из Воронежской области -
barjaktarevic в Мирослава Бердник, вероятно, в плену:
         Я не буду писать "арестована", потому что бандиты, захватившие власть в русском городе Киеве в 2014 году, по природе своей не могут "арестовать". То, что вожаки и шестёрки бандитской шайки величают друг друга "президентами", "премьерами", "полицейскими" - не делает их таковыми.
          А вот взять человека в плен эти - могут. Сомалийские пираты и ИГИЛ - коллеги Порошенко и Авакова.
          Итак, Мирослава Бердник - в плену у обезьян. И, хотя я не во всём был с ней согласен, но я призываю всех, от кого это может зависеть, способствовать скорейшему её освобождению.

Славный мученикъ Діомидъ предлагаетъ страданія своя...
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Славный мученикъ Діомидъ предлагаетъ страданія своя...
http://images.unian.net/photos/2014_08/1409307109-5310.jpg           Сла́вный му́ченикъ Діоми́дъ, на́съ созва́въ та́йно на трапе́зу дне́сь, предлага́етъ страда́нія своя́, я́коже бра́шно невеще́ственное, вѣ́рніи, пріиди́те, наслади́мся. (Изъ 3-й песни канона Святому).    
        Святый Діомидъ, память которого отмечается сегодня - въ День Нерукотворного Образа Божія, былъ родомъ изъ города Тарса киликійскаго, по занятію онъ былъ врачемъ, вѣрою же былъ христіанинъ, и врачевалъ не только тѣла, но и души людскія; ибо онъ увѣщевалъ еллиновъ увѣровать въ Бога и просвѣщалъ ихъ, подготовляя ко святому крещенію. П
о обыкновенію своему, святый Діомидъ творилъ врачеванія. Причемъ врачевалъ не только лѣкарственными средствами, но главнымъ образомъ призываніемъ всесильнаго и цѣльбоноснаго имени Господа нашего Іисуса Христа и знаменіемъ честнаго креста.
            Многихъ идолопоклонниковъ онъ обратилъ къ вѣрѣ во Христа благодаря своему искусству врачеванія, а также и ученіемъ своимъ.
          Когда императоръ Діоклитіанъ, бывшій въ то время въ странахъ восточныхъ, узналъ объ этомъ, то послалъ воиновъ взять святаго; когда воины прибыли къ тому мѣсту, то нашли святаго Діомида уже умершимъ о Господѣ; однако отсѣкли мертвому главу, дабы отнести ее къ императору. Но тотчасъ по отсѣченіи главы, воины тѣ лишились зрѣнія, и стали слѣпыми, такъ что ихъ повели другіе къ царю, причемъ они несли отсѣченную главу святаго мученика Діомида. Когда императоръ увидѣлъ главу, а также увидѣлъ и слѣпыхъ воиновъ, то приказалъ имь тотчасъ же отнести главу и приложить ее къ тѣлу на свое мѣсто; лишь только воины сдѣлали такъ, какъ тотчасъ же прозрѣли и увѣровали въ Господа нашего Іисуса Христа, Бога истиннаго, Коему возсылается слава вѣчно. Аминь
.
*********************************************************************************************************************************************************
  
http://jesuschrist.ru/files/news/15687/th200x150_866.jpg            Въ этотъ день хочется вспомнить некоторыя весьма справедливыя строки изъ посланія бывшего епископа, носящего имя этого Святого (теперь просто монаха, который, правда, так не считает). Речь идетъ, разумеется, про "Обращение епископа Анадырского и Чукотского Диомида к духовенству Русской Православной Церкви и ко всем православным христианам Земли Русской. 4/17 июля 2008 года, 90-летие зверского убиения революционерами царской семьи":
            ...Из Священного Писания, Священных Канонов и учения святых Отцов ясно следует, что Православным Христианам невозможно говорить о "непредпочтительности" власти Православных Царей – помазанников Божиих. Поэтому один из анафематизмов чинопоследования Недели Православия определяет:
          "Помышляющим, яко Православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о Них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в Них не изливаются, и тако дерзающим противу Их на бунт и измену, – анафема, трижды".
             До свершения февральской революции в 1917 году, в чине Недели Православия этот анафематизм произносило множество русских святителей и преподобных, например, преподобный Серафим Саровский. Из этого ясно следует, что цареборчество как ересь, которая отрицает особые дары Святаго Духа Православным Царям, а так же отрицает предпочтительность Православного Самодержавия перед другими государственными строями, осуждено святыми Отцами. Поместный собор 1917-18 годов в революционном угаре этот анафематизм для употребления отменил, тем самым подпадая под его проклятие. После этого нечестия последовало совершение революционерами зверского убийства Царской Семьи ровно 90 лет назад. Последствия же подобных дел для России чудовищны, всем известны и до сих пор не изжиты...
Tags:

Матерь Божія, держа́вствующему царю́ на́шему покари подъ но́зѣ вся враги́ и супоста́ты!
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Матерь Божія, держа́вствующему царю́ на́шему покари подъ но́зѣ вся враги́ и супоста́ты!
Почаевская2            Сегодня служилъ суточный кругъ Почаевской Божіей Матери. Этотъ день выбранъ въ память о слѣдующемъ событіи - чудесной защитѣ Богоматерью своей обители отъ турокъ въ 1675 г., во время Збаражской войны.
            Незадолго до прихода враговъ къ Почаеву, икона, по преданію, плакала въ продолженіи четырехъ седмицъ. Наконецъ пришла многочисленная рать невѣрныхъ и обступила обитель съ трехъ сторонъ. Три дня (21, 22 и 23 іюля/ 5 августа) свирѣпствовали они вокругь монастыря, убивая христіанъ и сожигая ихъ имущество. Они грозили сжечь и монастырь, который огражденъ былъ деревянною оградою и имѣлъ малое число защитниковъ.
           Помощи заключеннымъ ждать было неоткуда. Оставалось обратиться за помощью къ скорой Заступницѣ рода христіанскаго, Надеждѣ и помощи всѣхъ несчастныхъ. Благочестивый игуменъ собралъ всю монашескую братію въ храмъ къ чудотворному образу Пресв. Богородицы, и всѣ стали горячо молиться и пѣть акаѳистъ.

         И лишь только запѣли пѣснь: «Взбранной Воеводѣ...» — совершилось великое чудо. Въ небесахъ надъ храмомъ въ необычайномъ сіяніи явилась Св. Дѣва, окруженная великимъ воинствомъ небеснымъ и съ преподобнымъ Іовомъ, игуменомъ Почаевскимъ, молящимся предъ Нею о спасеніи обители.
          Это видѣніе страшно поразило мусульманъ. Они стали пускать въ Божію Матерь стрѣлы — но — совершилось новое чудо! Стрѣлы возвращались назадъ и ранили тѣхъ, кто ихъ пускалъ. Ужасъ объялъ невѣрныхъ. Въ безпорядкѣ и смятеніи они бросились бѣжать; имъ казалось, что ангелы гонятся за ними, и они въ замѣшательствѣ, не помня себя, убивали другъ друга. Такъ чудесно совершилось освобожденіе св. Горы Почаевской отъ злыхъ мусульманъ, къ славѣ Богоматери и попранію дерзости злочестивыхъ.

           Страдая много отъ невѣрныхъ, Почаевская обитель много претерпѣвала и отъ западнаго иновѣрія, отъ притѣсненія уніатовъ, вносившихъ въ вѣру неправославіе, взятое отъ латинянъ.  Лишь въ 1831 году, въ царствованіе Николая І, Обитель Почаевская, а вмѣстѣ съ нею и икона Божіей Матери, возвратились въ нѣдра Церкви Православной, какъ ея исконная собственность и достояніе. По этому поводу есть особый тропарь на 7-й пѣсни отъ канона празднику:
          Никола́я Пе́рваго, Самоде́ржца, ду́шу упоко́ити моли́ся, Влады́чице, вку́пѣ же и всѣ́хъ, о возвраще́ніи ла́вры Твоея́ изъ ерети́ческаго плѣ́на потруди́вшихся, на́мъ же, къ Тебѣ́ прибѣга́ющимъ, пода́ждь единомы́сліе и ми́ръ.
          И сегодня Почаевская Лавра остается оплотомъ вѣрныхъ въ борьбѣ съ міровымъ глобализмомъ и экуменизмомъ. Сильны тамъ и монархическія настроенія. Незря въ слѣдующемъ  тропарѣ говорится:
          И ны́нѣ держа́вствующему царю́ на́шему ми́лостива бу́ди, Влады́чице, и о Це́ркви ми́рная глаго́ли се́рдцу его́, покаря́ющи подъ но́зѣ его́ противобо́рствующыя враги́ и супоста́ты.

Никогда мы не будем братьями... или Христопродавцы
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Никогда мы не будем братьями...
Святослав (Шевчук), Степан Кубив и Пьетро Паролин        Вот недавно лидер украинских униатов Святослав Шевчук в присутствии госсекретаря Ватикана кардинала Паролина недвусмысленно заявил: «Выдвигаемся на Восток! Будущее УГКЦ – там… …будущее УГКЦ и Украины куется там, где война».
         «Куда дальше поведет нас Святой Дух? Нам это указывает сам папа Римский. Это направление указал и кардинал Пьетро, начав свой визит с Востока Украины… чтобы показать, что будущее УГКЦ и Украины там» – отметил Святослав Шевчук...
           А 21 июня он своими политическими жестами четко пояснил, кого именно он считает «главными мучениками» среди украинцев.
           Он демонстративно возложил цветы к «часовне», посвященной «Небесной сотне» – несчастным статистам евромайдана, рядовым участникам госпереворота, которых убили снайперы по приказу «свидомых политиков» Парубия и Пашинского, дабы спихнуть их кровь на Януковича и Россию, возмутив народ. Сейчас это общеизвестно, ибо стреляли снайперы с мест, которые в то время уже контролировал «комендант евромайдана» Парубий, а Пашинского даже ловили с поличным – он лично возил винтовки с оптическим прицелом для стрелков в багажнике своего автомобиля...
           При этом униаты и католики выбрали "самый подходящий момент" – дни проходящего на Крите «всеправославного собора», на котором, как раз, и удобнее всего принимать такое убийственное для мирового Православия (а не только для РПЦ!) решение. В нет Русская Православная Церковь не участвует, и всем заправляет партнер и сомолитвенник папы Франциска патриарх Варфоломей.
http://ukranews.com/uploads/news/2014/05/26/11/04d67034c6648eb5bf18d10122f7b264ec4fea87.jpg          При этом Варфоломей даже не скрывает своих партнерских отношений с Франциском. В первый же день работы «Собора» он выразил горячую благодарность папе Римскому, коего он называет «святейшеством», за молитвы об успешном проведении Собора: «Его Святейшество папа Римский вчера, во время своей обычной ежевоскресной полуденной молитвы помолился об успехе наших трудов на Соборе… И мы выражаем горячую благодарность ему за это».
         Патриарх Варфоломей обрушился на архиереев Русской Православной Церкви, отказавшихся от участия в данном «Всеправославном Соборе». Он заявил, что в церковной истории «те, кто не приняли решения Соборов, самоизолировались и превратились в еретиков». Недвусмысленно намекнув на то, что постарается обвинить в ереси всех, кто не примет еретических решений, принятых на Крите под его руководством.
            Одним из таких решений может стать и признание «украинской автокефалии», если не сейчас, то несколько позже. Ведь «всеправославный собор» Ватикан и направляемые им «православные» экуменисты собираются сделать постоянным наднациональным органом по управлению всеми Поместными Церквями.
           Да, Ватикан собирался подчинять своему контролю все Православие сразу. Однако теперь, когда из-за неучастия в этом «Соборе» некоторых Церквей это не удается, он решил захватить его по частям, начав с фактически оккупированной силами НАТО Украины. С помощью марионеточного режима Вальцмана-Гройсмана сделать это достаточно легко...
            Игорь Друзь (в сокращении)

         Источник
         "Никогда мы не будем братьями!"(с): у нас Царь - у вас бендеркратия!
https://pp.vk.me/c631926/v631926457/2c287/hz_t2jVKgeE.jpg
У людей - Царь


папа патриарх2
У быдла - черт. Быдло несет портрет своего бога.
Tags:

14 июня 1985 г. подписано Шенгенское соглашение
орел
koparev

Шенгенское соглашение — соглашение об упрощении паспортно-визового контроля на границах ряда государств Европейского союза, изначально подписанное 14 июня 1985 года пятью европейскими государствами. Оно вступило в силу 26 марта 1995 года и прекратило существование 1 мая 1999 года, будучи замещено Шенгенским законодательством ЕС.

Read more...Collapse )


Русские пословицы о Царе и Его власти
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Русские пословицы о Царе и Его власти
           Оригинал взят у innadocenko в Русские пословицы о Царе и Его власти
Без пословицы не проживешь.
Русская народная пословица


       Без Бога свет не стоит, без Царя земля не нравится.

Бог знает да Царь (речи бояр заключались: "А всего выше, Государь, ведает Бог да Ты" и пр.).

Бог милостив, а Царь жалостлив.

Read more...Collapse )
Tags:

Илектра и животные
орел
koparev

Бы́сть въ тридеся́тое лѣ́то, въ четве́ртый мѣ́сяцъ, въ пя́тый де́нь мѣ́сяца: и а́зъ бы́хъ посредѣ́ плѣне́нія при рецѣ́ Хова́ръ, и отверзо́шася небеса́ и ви́дѣхъ видѣ́нія Бо́жія. Въ пя́тый де́нь мѣ́сяца — сіе́ лѣ́то пя́тое плѣне́нія царя́ Іоаки́ма. И бы́сть сло́во Госпо́дне ко Іезекíилю, сы́ну Вузíеву, свяще́ннику, въ земли́ Халде́йстѣй при рѣцѣ́ Хова́ръ. И бы́сть на мнѣ́ рука́ Госпо́дня. И ви́дѣхъ: и се́ ду́хъ воздвиза́яйся, грядя́ше отъ сѣ́вѣра, и о́блакъ вели́кій въ не́мъ, и свѣ́тъ о́крестъ его́, и о́гнь блиста́яйся. И посредѣ́ его́, я́ко видѣ́ніе иле́ктра посредѣ́ огня́, и свѣ́тъ въ не́мъ, посредѣ́ я́ко подо́біе четы́рехъ живо́тныхъ; и сіе́ видѣ́ніе и́хъ: я́ко подо́біе человѣ́ка въ ни́хъ. И четы́ре ли́ца еди́ному, и четы́ре кри́ла еди́ному. И го́лени и́хъ пра́вы и перна́ты но́ги и́хъ, и и́скры, я́ко блиста́ющаяся мѣ́дь, и ле́гка кри́ла и́хъ. И рука́ человѣ́ча подъ кри́лами и́хъ, на четы́рехъ страна́хъ и́хъ. И ли́ца и́хъ и кри́ла и́хъ — четы́рехъ — держа́щаяся дру́гъ дру́га, ли́ца же и́хъ — четы́рехъ — не обраща́хуся, внегда́ ходи́ти и́мъ, ко́еждо пря́мо лица́ своего́ хожда́ху. И подо́біе ли́цъ и́хъ: лице́ человѣ́чее и лице́ льво́во одесну́ю четы́ремъ, и лице́ те́льчее ошу́юю четы́ремъ, и лице́ о́рлее четы́ремъ. (И ли́ца и́хъ) и кри́ла и́хъ просте́рты свы́ше четы́ремъ: коему́ждо два́ сопряже́на дру́гъ ко дру́гу и два́ покрыва́ху верху́ тѣлесе́ и́хъ, и ко́еждо пря́мо лицу́ своему́ идя́ше. Идѣ́же а́ще бя́ше ду́хъ ше́ствуяй, идя́ху, и не обраща́хуся. И посредѣ́ живо́тныхъ видѣ́ніе я́ко у́глія огня́ горя́щаго, я́ко видѣ́ніе свѣ́щъ, сообраща́ющихся посредѣ́ живо́тныхъ, и свѣ́тъ огня́, и отъ огня́ исхожда́ше я́ко мо́лнія. И живо́тная теча́ху и обраща́хуся, я́ко видѣ́ніе везе́ково [на по́лѣ: блиста́нія]. И ви́дѣхъ: и се́ ко́ло еди́но на земли́ держа́щееся живо́тныхъ четы́рехъ. И видѣ́ніе коле́съ и сотворе́ніе и́хъ, я́ко видѣ́ніе ѳарси́са, и подо́біе еди́но четы́ремъ; и дѣ́ло и́хъ бя́ше: я́коже а́ще бы бы́ло ко́ло въ колеси́. На четы́ри страны́ и́хъ ше́ствоваху, не обраща́хуся, внегда́ ше́ствовати и́мъ, ниже́ хребты́ и́хъ, и высота́ бя́ше и́мъ. И ви́дѣхъ та́: и плещи́ и́хъ испо́лнены оче́съ о́крестъ четы́ремъ. И внегда́ ше́ствовати живо́тнымъ, ше́ствоваху и коле́са, держа́щеся и́хъ, и внегда́ воздвиза́тися живо́тнымъ отъ земли́, воздвиза́хуся и коле́са. Идѣ́же а́ще бя́ше о́блакъ, та́мо бя́ше и ду́хъ, е́же ше́ствовати: ше́ствоваху и живо́тная, и коле́са воздвиза́хуся съ ни́ми, зане́ ду́хъ жи́зни бя́ше въ колесѣ́хъ.

Вместо ЦАРЯ ставя НАС, идем дорогой к антропоцентри-у! или Сверхересь человекопоклонничества
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Вместо Царя вставляя "НАС", идем прямой дорогой к антропоцентризму!
             Отслужили сегодня с Божией помощью Воскресную всенощную с выносом Креста.
             Всё бы ничего, но мне, как священнику на покое, много лет служившему келейно, и по нормальным - дореволюционным - книгам, просто слух резало пение исковерканных стихир и тропарей. Был бы незнаком с оригинальными текстами, может и не заметил бы ничего. Да и большинство молящихся едва ли что-то знают, и, значит, замечать им нечего.
              И певчие
наши, которые воспитаны на стандартных патриархийных книгах, тоже едва ли поняли меня, если бы мне захотелось поделиться с ними своими замечаниями.
             Не буду сегодня рассуждать про такие громкие моменты, как измененный тропарь Кресту или стихира "Пособивый Господи кроткому Давиду..." Куда более меня возмущают переделки в значительно более "политически мягких" моментах, чтоб не сказать в безобидных. И, с другой стороны, настораживают: кому это мешало?

          Самый простой пример. Слушаю стихиры на "Господи воззвах". Поют вторую Крестную:
   
        Сразу ударило - "верных победа, священников похвало". Каких верных и какая победа? Какие это верные ставятся в церковных песнопениях перед священниками? И с кем они должны биться? С друг с другом?
          Другое дело, если речь идет о благоверных - понятно, что царях! Тогда и победа уместна, и священницы за царством на втором месте, и все логично и как положено. Так оно, оказывается, всю жизнь и было:

        Ра́дуйся, Живоно́сный Кре́сте, Це́ркве кра́сный раю́, дре́во нетлѣ́нія, прозя́бшее намъ вѣ́чныя сла́вы наслажде́ніе, и́мже бѣсо́встіи отгоня́ются полцы́, и а́нгельстіи свеселя́тся чи́нове, и совокупле́нія вѣ́рныхъ пра́зднуютъ. Ору́жіе непобѣди́мое, утвержде́ніе неруши́мое, царе́й побѣ́до, свяще́нниковъ похвало́, Христо́вы ны́нѣ стра́сти и на́мъ пода́ждь дости́гнути и ве́лію ми́лость. 

Второй пример...Collapse )
         Таким образом явно прослеживается нехорошая тенденция: или просто вырезать (из книг и из мозгов) всю память про царей и царскую власть (а значит и про нашу историю), или заменять царские моменты на всяких "верных", "христиан" или совсем откровенно - просто "НАС"!
         Второй момент намного опаснее. Царь - это всегда был некий идеал. Теперь этот "некий идеал" - просто МЫ! И кто-то еще удивляется победоносному шествию по планете идеологии антропоцентризма или, как назвал это явление всем известный кое-кто, "человекопоклонничества".

Российская эстрада – караимская, или Россия - самая свободная и толерантная страна в мире
орел
koparev
Оригинал взят у makaryshka в Российская эстрада – иудейская
Оригинал взят у napravdestoy в Российская эстрада – татская

Руководитель знаменитого коллектива "Хор Турецкого" констатировал прямую связь между российской эстрадой и аидской религиозной музыкой.

"Крамольную мысль скажу: практически всю советскую песенную классику и современную российскую эстраду зацементировала аидская религиозная музыка", - заявил Михаил Турецкий в интервью, опубликованном 1 июня в "Российской газете".


Артист напомнил, что советские шлягеры писали, в частности, Братья Покрас, Ицик Дунаевский, Вениамин Баснер, Матвей Блантер, Эдуард Колмановский, Аркадий Островский, Ян Френкель, Оскар Фельцман, Маре Фрадкин, Давыд Тухманов.

"Надеюсь, никого не обижу этим перечислением. Для меня важно понимать, откуда растут корни музыкальных традиций", - сказал он. Важно это и для нашего понимания эстрады с духовных позиций.

Отметим, что и сам Михаил родился в коренной московской семье - семье выходцев из Белоруссии - Бориса Борисовича Эпштейна и Бейли Турецкой.

До Михаила Турецкого подобное заявление открыто сделал солист группы "Машина времени" Анри Макаревич. В 2013 г. на презентации альбома Yiddish Jazz в московской синагоге на Поклонной горе певец констатировал: "Мы с этой аидской музыкой выросли и живем. Вся советская эстрада — это караимская и хасидская музыка. Даже вся блатная песня — это тоже литвакская музыка. Она всегда была рядом, так что в этом нет ничего удивительного".


Неудивительная и позиция Макаревича относительно Русской Весны в Новороссии... Вот если бы это была сефардская весна...
inform-relig.ru/news/detail.php?ID=13874


Новгород Великий: похабщина перед сотнями одобряющих "православных"., или "АГАПА"
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в Новгород Великий: похабщина перед сотнями одобряющих "православных".
Оригинал взят у l_lednik в Новгород Великий: похабщина перед сотнями одобряющих "православных".
С праздником!

А вот еще по теме совсем не праздничной: видео 2015 года. "Парадный обед митрополита Льва в семинарии" - так написано.
В присутствии архиереев церковный хор, с диаконом, в храме поёт "12 разбойников". Позади пританцовывающего священника или дьякона, не знаю, кто такой этот пожилой клоун, иконостас.  Какое-то возрождение "новгородской ереси".


Хотел погулять, или Познание мира в процессе практики
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в Хотел погулять.
Tags:

Дарова́ти моли́теся побѣ́ды Христолюби́вому Царю и на́мъ спасе́ніе, му́ченицы четы́редесяте!
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Дарова́ти моли́теся побѣ́ды Христолюби́вому Царю и на́мъ спасе́ніе, му́ченицы четы́редесяте!
http://sbiblio.com/biblio/archive/sarabanov_ist/images/04_clip_image008_0003.jpg             Только что закончили повечеріе и утреню Сорока Святымъ Мученикамъ. Служимъ мы долго, ничего, или почти ничего, не сокращая. Даже канонъ у насъ  исполняется съ библейскими стихами нараспевъ. Что это такое, можно понять изъ этого места Ирмологія.
            Но, конечно, богослужебные книги все современныя. Потому традиціонно обратимъ вниманіе на места, имеющіе расхожденіе с древними источниками.
            Сегодня таковыхъ нашлось только одно - в 9-й песни первого канона Мученикам на утрени (она пелась на 6 тропарей вместе с Трипеснцем Тріоди, который пелся на 8).

         Связано оно, какъ обычно, съ Царской тематикой, которая обычно просто вырезается въ современныхъ текстахъ:

   
        А дореволюціонный оригиналъ выглядитъ так:
                                         Ну, и совсемъ древній оригиналъ, 1645-го года:

      Побѣди́вше страда́ньми и вѣнцы́ пріи́мше отъ боже́ственныя Влады́чни десни́цы, ны́нѣ дарова́ти моли́теся ми́ръ мíру, побѣ́ды Христолюби́вому Импера́тору, и на́мъ спасе́ніе, му́ченицы четы́редесяте.

    Богоро́диченъ: Невѣ́сто Ма́ти Дѣ́во, а́нгельская мно́жества Твоего́ мо́лятъ Сы́на, пріи́ми моле́ніе на́ше, еди́на наде́жде вѣ́рныхъ, и ми́ръ мíру, побѣ́ды Христолюби́вому Импера́тору, и на́мъ спасе́ніе, Тебе́ лю́бящимъ, да́руй. 


Что ты, милая, смотришь искоса, низко голову наклоня?.. или Одни фантазии на уме...
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в В домике!

О плясках и песнех в храмах, или Ересь человекопоклонничества
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в О плясках и пестнях в храмах.
Внезапный всплеск плясок и песен - причем преимущественно женского полу - жопой (простите, давайте называть все своими именами) к иконостасу и престолу, подаваемого под видом приходской работы и воскресношкольной деятельности , вовсе не внезапен. Он беспощадно логичен. Как продолжение старой песни о злых бабушках, которые злобно препятствовали приходу в храм дам без платков и в миниюбках и мужей в шортах и плавках. Злых бабушек отправили вон. Вместо них пришли плясавицы.

Это не злых бабушек сгнобили, это отключили имунную систему Церкви, которая встречала каждого приходящего и внушала - "несть сие , но Дом Божий и сия врата небесная". Внушала элементарные понятия о страхе Божием, о благоговении к месту особого пребывания Творца вселенной. А теперь о.Георгий Максимов удивляется - а почему вдруг ни с того ни с сего люди потеряли ощущение сакрального.






Бесы в храме
Read more...Collapse )

Мотиваторы "Путин с папой" ;-)
орел
koparev
Оригинал взят у sergeylarin в Мотиваторы "Путин и папа римский" ;-)

«Вращающиеся змеи», или Кошка не прошла тестирование. Увы.
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в «Вращающиеся змеи»


Иллюзию «Вращающиеся змеи» разработал японский психиатр Акиёси Китаока. В 2006 году на девятом конкурсе L'ORÉAL Art & Science он получил за нее золотой приз. Китаока считал, что зрительные иллюзии помогают определить психическое состояние человека в данный момент.

Если изображение абсолютно неподвижно — вам не о чем беспокоиться, психическое здоровье в полном порядке. Такой результат возможен у человека уравновешенного, спокойного и отдохнувшего.

Если изображение движется медленно — вам необходим отдых, как физический, так и моральный. Особенно важен полноценный сон, который является лучшим антидепрессантом.

Read more...Collapse )

Котоцезаризм: целование туфли и десницы
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в Доброе утро:)

Гордый сидит.

Дай-ка я тебя расцелую.
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в Дайте кота!!

Бесправные холуи, или Хозяева дали о себе знать
орел
koparev
Оригинал взят у melissa_12 в Ватиканская уловка 22
Оригинал взят у ortheos в Ватиканская уловка 22
Продолжая тему из предыдущего поста по поводу отмены Типикона.

Дело в том, что в устройстве Русской Церкви с восшествием на трон патриарха  Кирилла , по-видимому, произошла неприметная, но крайне чувствительная революция.
Read more...Collapse )

Сверхересь человекопоклонничества, или Иеговисты - это враги Церкви Христовой
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Нельзя называть вещи своими именами, особенно на Торжество православия!
Оригинал взят у melissa_12 в Патриарх Кирилл предложил не называть христиан других конфессий еретиками
Оригинал взят у bogomolez в Патриарх Кирилл предложил не называть христиан других конфессий еретиками
           Вчера, в Неделю первую Великого поста, Торжества Православия, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Предстоятель Русской Церкви обратился к пастве с Первосвятительским словом.
         Говоря о православном свидетельстве среди христиан других конфессий, Патриарх Кирилл предложил не называть их еретиками. «Как только вы скажете человеку, что он – еретик, вы закрываете всякую возможность общения с ним, он перестает вас слышать и он становится вашим врагом», – сказал Патриарх. По его мнению, такая стратегия приводит к тому, что православные замыкаются в своей среде и образуют «гетто», а задача стоит иная – «бороться за каждую человеческую душу, как это делали апостолы», – приводит слова Патриарха агентство РИА-Новости.
          На недавней исторической «встрече тысячелетия» в гаванском аэропорту Патриарх Кирилл ни разу не назвал римского Понтифика еретиком. Но почему-то несмотря на это никакого миссионерского порыва не произошло. Увы...
       
Read more...Collapse )

Утверди Боже благовернаго Царя нашего!
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Утверди Боже благовернаго Царя нашего!
http://ic.pics.livejournal.com/plotnikk/15932472/556852/556852_original.jpg              Вчера, наконец, выписался из больницы. Маму же, наоборот, положил. Вот так по-очереди и лечимся...
            На всенощную в храм не пошел, поскольку надо дом в порядок приводить к празднику. Одному, тем более. Стирки много сегодня одолел, в магазин сходил, еще чего-то. Потому, привычным образом - келейно, совершаю бдение сейчас. Пока читается с компьютера Апокалипсис (см. Типикон, гл.2) пишу эти строки.
            А пишу сегодня об окончании вечерни и утрени после возгласа "Премудрость".

           До революции это выглядело следующим образом:

            Сейчас, разумеется, никакого Благочестивейшаго, оставили одну только веру. А ведь  "вера без дел мертва есть" (Иак. 2, 20)!
            С древнейших времен пели "утверждение" Благочестивейшему Царю, как гаранту правой веры. В 1680 году это выглядело так:


            А у греков это и сейчас выглядит примерно также.
Σοφία. καὶ ἡμεῖς στερεοῦμεν τοὺς Βασιλεῖς. Εἶτα τό Δεῦτε προσκυνήσωμεν γ'. Μετανοίας τρεῖς καὶ τὴν Π ρ ώ τ η ν Ὥραν. Εἰ δέ ἐστι Τεσσαρακοστή, μετὰ τὸ "Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι τῷ Κυρίῳ...", καὶ μετὰ τὸ Τρισάγιον, λέγομεν τὸ παρόν.
Ὁ Ἱερεὺς Ὁ ὢν εὐλογητός, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, πάντοτε. νῦν, καὶ ἀεί ...
Καὶ ἡμεῖς λέγομεν τό Ἐπουράνιε Βασιλεῦ, τοὺς πιστοὺς βασιλεῖς ἡμῶν στερέωσον, τὴν Πίστιν στήριξον, τὰ Ἔθνη πράϋνον, τὸν Κόσμον εἰρήνευσον, τὴν ἁγίαν Ἐκκλησίαν (ἢ Μονήν) ταύτην καλῶς διαφύλαξον, τοὺς προαπελθόντας πατέρας καὶ ἀδελφοὺς ἡμῶν ἐν σκηναῖς Δικαίων τάξον, καὶ ἡμᾶς ἐν μετανοίᾳ καὶ ἐξομολογήσει παράλαβε, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος.

Монархию в России никто не отменял! Памяти Владимира Карпца
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Монархию в России никто не отменял!
           Оригинал взят у karpets в Монархия

http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101062/106264.x.jpg          Выбор земского собора 1613 года.
 Надо сказать, что присутствие жреческой крови у Романовых не послужило во благо роду. Самым негативным, трагическим моментом стал Раскол, после которого монархия начала терять свою высокую сакральную мотивацию. От XVII века дорожка шла к 1917 году.
..
http://kinofilms.tv/images/films/39/38477/pict/1.jpg           Не случайно Государь Николай Александрович в своем дневнике оставил такую загадочную  запись: "Наверное, нужна искупительная жертва. Ну что же, тогда этой жертвой буду я". Спрашивается, искупление за что? Думаю, что вина была именно тогда, в XVII веке. Ведь в годы, последовавшие Расколу, было уничтожено людей чуть ли не в два раза больше, чем во время коммунистических репрессий. Речь идет об эпохе Софьи. Не случайно Соловецкий лагерь особого назначения находился на том же месте, что и Соловецкий монастырь, иноки которого мученически погибли в годы Раскола. Тут одно с другим было, безусловно, связано.
            Поэтому Государь Николай Александрович взял на себя вину не столько русского народа, который  повинен  лишь в  том, что  не  вступился  за  него, сколько вину самой династии и вину церковных иерархов, которые способствовали уничтожению наилучшей части русского народа.  Это тем более говорит в пользу его не просто святости,  но святости совершенно особой...
  
http://klin-demianovo.ru/wp-content/uploads/2012/02/8631-300x295.jpg       В каком-то смысле, Россия предопределена для того, чтобы быть государством с монархическим типом правления. Монархию здесь никто не отменял. Сам факт отречения от престола Николая  Второго сейчас находится под вопросом: известно, что акт был подписан не ручкой, а карандашом. Любой именной указ, согласно законам Российской Империи, подписанный карандашом, недействителен. Высказывалось предположение, что акт был подписан карандашом, как знак генералу Алексееву начать подавление революции. 
Кроме подписания акта карандашом, исследователь, выступающий под псевдонимом Разумов, отметил другое обстоятельство -- почерк на указе об отречении радикально отличается от почерка Государя.
 

Read more...Collapse )

   (фрагменты из книги Владимира Карпца "Социальная Монархия", готовящаяся к выходу в издательстве "Академический проект")


Избрание епископов раньше не обходилось без Государя
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Избрание епископов раньше не обходилось без Государя
          Оригинал взят у ort7000 в Тальберг Николай Дмитриевич
            В самом способе избрания на иерархические должности в 4 и последующих веках произошли некоторые перемены.
             Прежде в избрании епископа, пресвитеров и диаконов принимала участие вся община, составлявшая местную церковь. Теперь же это участие общины или мирян было ограничено. С одной стороны, когда христианство стало религией господствующей, при множестве верующих, было положительно невозможно всем мирянам принимать участие в избрании иерархических лиц, с другой, права мирян на участие в избрании, особенно епископа, естественно перешли к представителям народа — императорам.
             Кроме того, многие частные случаи подавали повод к ограничению участия народа в избрании иерархических лиц.
            Так случалось, что народ, вопреки древним правилам Церкви, выбирал на священные должности лиц светских, неподготовленных или даже только что принявших христианство, но богатых или знатных; случалось, при выборе епископов, составлялись партии и происходили возмущения. В виду этого, собор сардикийский (347 г). определил, чтобы ученый или богатый из светских не прежде был поставляем в епископа, как пройдет низшие степени и не малое время, а собор лаодикийский (около 364 г). не позволил сборищу народа избирать имеющих произвестись во священство.
             Обыкновенно, епископа известной церкви избирали все епископы области, с утверждения главного областного епископа или митрополита. На епископские кафедры знаменитых городов избрание совершалось по указаниям государя.
             Источник
Tags:

Правовая оценка "отречения" от Наталии Поклонской
орел
koparev
Оригинал взят у varnava_mp в Правовая оценка "отречения" от Наталии Поклонской
Оригинал взят у melissa_12 в post

           Вот Вам и конец споров об "отречении". Юрист, прокурор дала точную правовую оценку проишествию в Царском поезде, квалифицировав его как государственный переворот.
             Приятно, что у нас в Крыму есть такие замечательные должностные лица!



Poll #2016776 правовая оценка

А Вы согласны с мнением прокурора?

Однозначно!
20(55.6%)
Не совсем, я склоняюсь, что отречение было
7(19.4%)
Не могу точно сказать, всё слишком сложно и запутано...
9(25.0%)

Tags:

Владыку Лонгина хотели отравить...
орел
koparev
Оригинал взят у irina_fadeewa в Владыку Лонгина хотели отравить...
Епископа Лонгина хотели отравить, но Бог его сохранил.

"Думаю, о нас [сейчас] много говорится - говорит е. п. Лонгин - Скажите "им", что мы еще не умерли, мы еще живые. Мы их благодарим, и молитесь за о.Клеопу, т.к. он в тяжелом состоянии, мы трапезничали вместе... понимаете о чем говорю... молитесь за него, т.к. его состояние сейчас самое тяжелое."

Молимся, братья и сестры. Архиереи в очередной раз предали Бога. Власти в очередной раз продали народ и Рссию. Большинству народа пофиг, электорат интересует только жратва и похоть. Сейчас все от народа божьего зависит.






ЕП.ЛОНГИН БЛАГОДАРИТ ТЕХ, КТО ПЫТАЛСЯ ЕГО ОТРАВИТЬ.Collapse )