?

Log in

No account? Create an account
11 июня 1858 г. состоялось освящение Исаакиевского собора
орел
koparev

Исаакиевский собор - памятник архитектуры позднего классицизма, до Октябрьской революции главный храм Петербурга. Заложен в честь Петра I и назван по имени св. Исаакия Далматского, день которого совпадает с датой рождения Петра I.

В 1710 году близ Адмиралтейства была сооружена деревянная церковь Исаакия Далматского, которая в 1717 году была заменена каменной.

Read more...Collapse )


promo koparev september 12, 2016 18:02 267
Buy for 20 tokens
1. Автор: Е. А. Копарев Название книги: Древние славянские письменности Издательство: Авторская книга Год: 2014 Формат: pdf Размер: 8,2 Mb Количество страниц: 185 Качество: Отличное Жанр: Научно-популярная литература Скачать с Я-Диска файл в PDF: https://yadi.sk/i/PwHxmUAzgtLnhA в…

11 июня 1992 г. Верховный совет России утвердил программу ваучерной приватизации
орел
koparev

Обязательным этапом приватизации при продаже за акции была продажа части уставного капитала, не менее 29 %, за ваучеры на публичных аукционах. Для этого необходимо было обеспечить население достаточным количеством ваучеров, к моменту начала аукционов.

С 1 октября 1992 г. приватизационные чеки начали выдаваться населению. Чеки распространялись через отделения Сбербанка РФ, при их получении необходимо было заплатить 25 рублей; номинальная стоимость ваучера составляла 10 тысяч рублей, что соответствовало стоимости основных фондов предприятий на душу населения в ценах января 1992 года.

Read more...Collapse )


12 июня 1648 г. в Москве начался Соляной бунт
орел
koparev

«…когда государь возвращался от Троицы, толпа схватила за узду его лошадь и просила Алексея отставить Плещеева, определивши на его место человека доброго. Царь обещал, и довольный народ стал расходиться, как вдруг несколько придворных, друзей Плещеева, стали ругать народ, мало того: въехали на лошадях в толпу и ударили несколько человек нагайками.

Народ рассвирепел, камни посыпались на обидчиков, которые принуждены были спасаться бегством во дворец, толпа кинулась за ними, и тут, чтоб остановить ее, повели на казнь Плещеева! Но народ вырвал его из рук палача и умертвил.

Read more...Collapse )


12 июня 1990 г. Провозглашение суверенитета РСФСР на своей территории
орел
koparev

Декларация о государственном суверенитете РСФСР — политико-правовой акт, ознаменовавший начало конституционной реформы и провозглашение государственного суверенитета РСФСР.

Декларация была принята в ходе тяжелой политической борьбы Первым Съездом народных депутатов РСФСР 12 июня 1990 года. Результаты голосования: 907 — «за», 13 — «против», 9 — «воздержалось».

Помимо провозглашения суверенитета РСФСР и намерения создать новое демократическое правовое государство в составе обновленного Союза ССР, в декларации также утверждались:


  • приоритет Конституции и законов РСФСР над законодательными актами СССР;

  • равные правовые возможности для новообразованных политических партий, общественных организаций и объединений, в том числе и неформальных;

  • принцип разделения законодательной, исполнительной и судебной властей;

  • необходимость существенного расширения прав автономных республик, областей, округов, краёв в составе РСФСР.

Read more...Collapse )


С ДНЁМ РОССИИ !!! 12 июня.
орел
koparev
Оригинал взят у natalia_sibir в С ДНЁМ РОССИИ !!! 12 июня.
С ДНЁМ РОССИИ !!! 12 июня.

РОССИЯ.  ДЕНЬ  РОССИИ. 12 июня.
Read more...Collapse )

Read more...Collapse )

Read more...Collapse )

Божественный Свет Имени Иисуса Христа
орел
koparev
Оригинал взят у ortorussia в Божественный Свет Имени Иисуса Христа
"Пребывай в сей молитве, и она покажет тебе весь путь ко спасению, как прийти к Богу".
Ко Дню Памяти схимонаха Илариона(Домрачева) +1/14 июня 1916 года

«[...] Молитва есть корень и основание всему духовному житию и всем его подвигам, труду и исправлениям. Находясь вследствие ее в сердечном с Господом Иисусом сочетании, мы проникаемся Божественным светом и во свете лица Божия видим то, что сокрыто от обыкновенных людей; входим в непосредственное общение с духовным миром, живем и действуем там, как говорит св. Макарий Великий, и гражданствуем, хотя бы по внешнему виду и положению были малы и ничтожны. Производство этой молитвы действуется так, чтобы ум держать в сердце пред лицем Господа Иисуса в чувстве страха, благоговения, преданности, имея несомненную надежду получить милость Божию» (С. 58).«Ум, погрузившись в Имя Божие, не имеет в себе места для принятия сторонних помыслов, худые ли то будут или добрые. Ум, соединяясь в молитве или в Имени Божием с Господом, теряет свою естественную грубость, делается чистым, как небесный свет; он издалека видит приближающийся помысл и, будучи силен о Господе, даже не обращает на него и , как занятый важным делом — беседой с Царем царствующих и Господом господствующих» (С. 202).
«[...] Вот наш совет пустыннику: пребывай в сей молитве, и она покажет тебе весь путь ко спасению, как прийти к Богу. Она покажет тебе смущением сердца, его болезнью и тяготою, что ей вредно и к спасению не полезно; также покажет светло радостным состоянием души, когда правильно течешь ты по пути своему. Она есть духовный свет, который меркнет при малейшем допущении чего-либо неугодного Богу; но ярко сияет блистаниями неугасимого радования, когда право стоишь ты пред Богом; чистыми хранишь помыслы свои и во святыне содержишь чувства сердца своего и зришь Бога — Создателя своего во святилище души своей» (С. 164—165).
«[...] Когда и священнейшая молитва сия именем Господа Иисуса Христа воссияет Божественным светом в непроглядной тьме наших душ, или, что то же, Сам Он, Господь наш — Свет вечный, невечерний, тихий Свет Святыя Славы безсмертного Отца Небеснаго, Святаго Блаженнаго Иисуса Христа132, тогда, ужасом одержимые, мы враз останавливаемся в обычном ходе своей жизни, как бы пораженные явлением света из духовного мира, познаем его сокрытое от нас бытие, которого единая искра, явившись нашему взору, тем не менее сим явила свидетельство о безконечном свете и нетленных благах, находящихся в невещественном мире, сущем за пределами наших телесных чувств. И из сего малого явления заключая о несравненном превосходстве незримого мира перед всем, что только нам известно на земле великого, славного, вожделенного и прекрасного (при сравнении того и другого), отвлекаем свое сердце от земного и хотим усердно пребывать в Божиих делах, дабы причастными быть духовного состояния, дающего нам возможность испытывать начатки высшего бытия. А потому и приемлем намерение изменить на лучшее всю свою жизнь» (С. 23).


400-летние циклы в истории человечества | Новый Мир
орел
koparev
http://midgard-edem.org/?p=3078&_utl_t=lj 400-летние циклы в истории человечества | Новый Мир


«Славянское царство» Мавро Орбини | Новый Мир
орел
koparev
http://midgard-edem.org/?p=3096&_utl_t=lj «Славянское царство» Мавро Орбини | Новый Мир